عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
"إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ"
قَالُوا: وَمَا الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ:
"الرِّيَاءُ، يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا جُزِيَ النَّاسُ بِأَعْمَالِهِمْ اذْهَبُوا إِلَى الَّذِينَ كُنْتُمْ تُرَاءُونَ فِي الدُّنْيَا فَانْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ عِنْدَهُمْ جَزَاءً".

أخرجه أحمد (5/428 ، رقم 23680). وصححه الألباني (صحيح الجامع، رقم 1555)

<<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>

الشرح // إخواني أخواتي

الرياء كما تعرفون هو تحسين العمل امام الناس من

اجل يمدح فاعله وهو في الحقيقة في باطنه

خلاف ما يظهرللناس ومن خطورة الرياء ان

النبي صلى الله عليه وسلم سماه

بالشرك الأضغروالشرك وانتم تعرفون

خطورته وقد قال الله تعالى ان الله لايغفر ان يشرك به اذن

المسأله خطيرة جدا السؤال الذي يطرح

نسفه هناء هل ما نكتب في المنتدى مثلا

يطابق منا مابظاهره اخواني حتى لانقع في المحظور قف امام نفسك

قبل اعتماد الموضوع وطابق مابنفسك فيما يحمل النص ولك الحكم

اعزائي انا لااشكك في اخلاصكم لله استغفر الله وقد تكونو خيرا مني

ولااقولها تواضعا بل والله حقيقة ولكن من باب النصح

لأن اغلب مواقف الناس وليس كلها يشوبها شيء من هذا القبيل

وايضا النيه انك تؤجر عليها لقول احد السلف اني

احتسب نومتي كما احتسب قومتي يعني

ينام من الليل من شان ينشط للقيام اخر الليل

واحتسب الوم كما احتسب قيامه له

اللهم انا نسألك ان لاتجعلنا ممن

يأمرون بالمعروف وينسون انفسهم

يارب العالمين

مايستفاد من هذا الحديث

1- خطورة الرياء كونه داخل في انواع الشرك بالله

2- ان الله يقول للمرائي يوم القيامة يذهب

لمن راءا له بعمله لآنه لوكان لله لجزاه سبحان الله

وهل يرجى الجزاء من غير الله يوم القيامه

3- النبي صلى الله عليه وسلم يخاف على اصحابه

من الشرك وهم صفوة الخلق اما نحن ألانحاف ونحن

الضعفاء هنا اقول لكم لااحد يتهمني بأني اقصدة ونحن

الخطاؤن وقد قالها الرسول لأصحابه بارك فيكم

وفي حياتكم وفي اعمالكم والسلام عليكم

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ