الموضوع متشعب الحوار والنقاش
لن أستطيع التعليق ومناقشة جميع جوانبه
خصوصاً أنهُ موضوعٌ ساخن في مجتمعنا
ولكن سأعلق ع جزئيه بسيطه

94 % فضلن سفر أزواجهن للخارج واتخاذ الخليلات بدل الزواج عليهن وإلى هذه الدرجة من ضعف الإيمان وسوء تقدير الأمور:

2% فقط يقبلن بالحال.


كم من الفرق بين النسبتين تفوق النسبه الأولى
النسبه الثانيه بالدبل 47% مرهـ
والله نسبه مخييييييييفه خصوصاً أنها تفتقر للوازع الديني

الطلاق وقودٌ سريع الاشتعال
بمجرد تلامس الاحقاد والضغينه يبدأ الإشتعال
والنار كما هو معلوم من مستصغر الشرر
فمن هنا ومن مجتمعي هذا ألاحظ بأن الزوجه الثانيه
" خطر ممنوع الإقتراب " كي لايتم الاشتعال
هذهـِ هي الدوامه التي تزرعها الزوجه الأولى

لأكن واضحاً وصريحاً حسب ما أطلع عليه من حولي
لأني لم أعرف هالأمور فما زلتُ في سننٍ يحميني منها
ولكن لا أخفيكم بأن إثارتها كشماعه للتداول تأثر عَ النشأ

الزوجة الثانيه لا تأتي الا بسبب :
وقد تتعدد الأسباب والقضيةُ واحدهـ :

1- إما لطبعٍ في الرجال وهو حب تغيير
2- إما لمفاخرهـ من الرجل ومباهاته بالتعدد
3- إما لحاجةٍ ظروريه كزينة الحياهـ " البنون "
4- إما لمشاكلٍ لن يتم حلها الا بالثانيه
5- إما لشيءٍ ينقص ذلكـ الرجل ولم يجدهـ
6- إما لإهمالٍ حصل من الزوجه الأولى


فبوجهة نظر أمير الذوق أرى أنَّ :


1-2 = سببان يتحملهما الرجل ولايجوزُ لهُ فعل ذلكـ إن كان السببان مباهاهـ أو لهوىً في نفسه
3-4 = هما السببان اللذان ينصُّ عليهما الشرع وفي هذهـ الحاله يجب عليها ألا تحرمهُ الا اذا رضي بذلكـ
5-6 = هذانِ السببان هما من يجب ألا يحصلا أبداً أبداً يجب ع الزوجه الاهتمام الكامل ويجب عليه التأني

باختصار متى ماكانت الزوجه متملكه زوجها بالكامل لاينقصه اهتمام ولا غيرهـ
فصدقيني أيتها اللطيفه بأنهُ سيراكي في جميع أعين النسسساء

حكاية حرف
شكراً لإثارة الموضوع
لكي مني عظيم التحايا
وأعتذر ع الإطاله

مودتي لكم جميعاً

أمير الذوق