ضيف فعالية المايك الرحال

بسم الله الرجمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا رسول الله

وعلى اله وصحبه ومن والاه واستن بستنه واهتدى بهداه
أيها الأفاضل احييكم بتحبة الإسلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبعد

الحقيقة أرسلت ل نفرين بدون تحديد اسم وجنس

ابغا أستضيفهم في فعالية المايك ولكن واحد اعتذر بعد
إن كان قد وافق ولآخر اعتذر من البداية ل ظروفه
ف على كل حال معذورين الحين ولنا معهم لقاء اخر

فلم أجد بدن من إن استلم المايك أنا هههههههه




والحقيقة قد اختارني ابو خالد والظاهر بقول له تم بالقوة


و البقية ملحوق عليهم ولو يعتذر أي واحد مرتا اخرى
سوا اللي اعتذر الحين او غيرهم سيكون عليهم جزاءات
وغرامات وتوقيف عضويه أسبوع هههههههههههههههههه

الله وكيلكم لوني المدير ما يجلس معي ولا جني
إما لأنس ميؤس منهم ههههههههههههه

ف انتهو لا احد يرفض الاستضافة عُلم




طيب أولا يسرني ان أصحبكم ف الوقت القادم وان احلق بكم
عاليا في سما الفن فشدو الأحزمة والتزموا مقاعدكم

وكونوا بالقرب ولا تفارقو شاشة الجهاز ويا هلا بك

وحاب الفت انتباهكم إني س انهج نهج مختلف عن من سبقني
قليلا س اختار لكم ما يرضيكم إن شاء الله و اغلب النصوص من
الكتب الموجودة بمكتبتي والقليل ما انقل لكم من الانترنت ف أتمنى
إن يحوز ما أقدم لكم على استحسانكم وإعجابكم ورضاكم

ومادام بتكون مشاركاتي كتابه فالحقيقة إني رجل مبخوت
ف الأغلاط الإملائية الفادحة إما بنقص أو زود حرف أو تقديم أو تبديل
حرف في مكان لا يناسب ليختلف المعنى ف من شاف غلط
ينهني برسالة ولا يفضحنا ع الملف الشخصي هههههههههههههه

ويا هلا بكم

بسم الله وبعد يسعد لي كل اوقاتكم جميعا

انا قلت فالمقدمة ربما اخرج قليلا عن الروتين ولكن ليس كثير
ف كلمة قليل تحصر الشي في حدود ضيقة
والحقيقة لم اكون افضل ممن سبقني وحتتى لم آصلهم ف كلهم
تميزو وكل واحد له بصمة روعه ف حياكم الله وارجو لكم متابعه ممتعه

قصة فيها رد حكيم

قصة الرجل اليهودي والحرام

..
رجل يهودي استقبل رجل مسلم في بيته .. فأحضر له العنب فأكله
ثم احضر له النبيذ (الخمر) فقال المسلم : هذا محرم علينا .. فقال اليهودي

عجبا لكم ايها المسلمون تحلون هذا وتحرمون هذا مع ان هذا من هذا
فقال المسلم : الك زوجة ..؟ قال اليهودي :نعم .. قال المسلم ائتني بها فأحضرها .
. فقال المسلم : الك منهاابنة ..؟ قال اليهودي نعم قال المسلم : ائتني بها فأحضرها ..
فقال المسلم اما ترى ان الله احل لك هذه وحرم عليك هذه مع ان هذه من هذه
فقال اليهودي : اشهد ان لااله الا الله وان محمد رسول الله ..

حكاية احد الملوك مع امرأة غلامه


وإليكم :القصة

هي طويلة شوي لكنها ممتعه

حُكيَ أن بعض َالملوك ِطلع َيوماً إلى أعلى قصره يتفرج ..

فلاحت منه التفاتةٌفرأى امرأة على سطح ِدار ٍإلى

جانب قصره لم ير أحسنَ منها فالتفت إلى بعض جواريه ..

فقال لها : لمن هذه ؟؟؟
فقالت: يا مولايَ هذه زوجةُ غلامِك فيروز
فنزل الملك ُوقد خامَره حبُّها وشُغِفَ بها
فاستدعى فيروز وقال له : يا فيروز
قال : لبّيك يا مولايَ
قال: خذِ هذا الكتابَ وامضِ به إلى البلد الفلانية وائتني

بالجوابفأخذ فيروزُ الكتابَ وكان الوقت ليلا وتوجّهَ

إلى منزِله فوضعَ الكتاب َتحتَ رأسِه وجهّز أمرَه وباتَ ليلتَه

فلمّا أصبحَ ودّع َأهلَه وسارَ طالباً لحاجةِ الملكِ

ولم يعلم بما قد دبّره الملك

وأما الملك : فإنّه لما توجه فيـروز قامَ مسرعاً وتوجّه متخفيا

إلى دارِ فيروز..

فقرع البابَ قرعاً خفيفا
فقالت امرأة فيروز : من بالباب!؟

قال : أنا الملكُ سيدُ زوجِك , ففتحت له فدخل وجلس
فقالت له : أرى مولَانا اليومَ عندَنا فقال : زائر

وكانت علامات الغدر واضحتا على محياه
فقالت : أعوذ بالله مِن هَذه الزيارةِ وما أظنّ فيها خيراً ..
فقال لها : ويحكِ إنّني الملكُ سيدُ زوجِك وما أظنّك عرفتني
فقالت : بل عرفتكَ يا مولَاي ولقد علمتُ أنّكَ الملكُ وقد فهمت

ما اضمر ولكن سَبَقَتْكَ الأوائل ُفي قولِهم
سأتركُ ماءَكم من غير وردِ ... وذاك لكثرة الورّادِ فيه
إذَا سقطَ الذبابُ عَلى طعام ٍ... رفعتُ يدِي ونفسِي تشتهيهِ
وتجتنبُ الأسودُ ورودُ ماءٍ ... إذَا كَانَ الكلابُ ولغْن فيهِ
ويرتجعُ الكريمُ خميصَ بطن ٍ... ولا يَرضى مساهمةَ السفيهِ

وما أحسنَ يا مولايَ قولَ الشاعرالاخر

قل للّذي شفهَ الغرامُ بنا ... وصاحب الغَدر غير مصحوبِ
والله لا قالَ قائل ٌأبدا ً... قد أكل اللّيثُ فضلةَ الذيب

ثم قالت : أيها الملك تأتي إلى موضع شرب كلبك تشرب منه
قيل :فاستحيا الملك من كلامها وخرج وتركها فنسي نعله في الدارمن شدة الصدمة هذا ما كان من الملك ...


وأما ما كان من فيروز : فانه لما خرج وسار تفقد الكتاب فلم يجده معه في رأسه فتذكر أنه

نسيه تحت فراشه فرجع إلى داره فوافق وصوله عقب خروج الملك من داره فوجد نعلَ الملكِ في الدار

فطاش َعقلُه وعلم أن الملك لم يرسله في هذه السفرة إلا لأمر يفعله فسكت ولم يبد كلاما

وأخذ الكتابَ وسارَ إلى حاجةِ الملك ِ, فقضاها ثم عاد إليه فأنعم عليه

بمائة دينار فمضى فيروز إلى السوق واشترى بها ما يليق بالنساء وهيأ هدية حسنة وأتى إلى زوجته ,

فسلم عليها وقال لها :قومي إلى زيارة بيت أبيك ..قالت : وما ذاك قال : إنّ الملكَ أنعمَ علينا

وأريد أن تُظهري لأهلكِ ذلك ..قالت : حبّا وكرامة ثم قامت من ساعتها وتوجهت إلى بيت أبيها

ففرحوا بها وبما جاءت به معها فأقامت عند أهلها شهرا لم يذكرها زوجها ولا ألمّ بها

فأتى إليه أخوها...وقال له : يا فيروز إما أن تخبرنا بسبب غضبك وإما أن تحاكمنا إلى الملك


فقال : إن شئتم الحكم فافعلوا فما تركتُ لها علي حقا

فطلبوه إلى الحكم فأتى معهم وكان القاضي إذ ذاك عند الملك جالسا إلى جانبه.فحول القضية له.
.فقال أخو الصبية : أيد الله مولانا قاضي القضاة إني أجرت هذا الغلام بستانا سالم الحيطان

ببئر ماء معين عامرة وأشجار مثمرة فأكل ثمره وهدم حيطانه وأخرب بئره فالتفت القاضي إلى فيروز
وقال له : ما تقول يا غلام فقال فيروز أيها القاضي قد تسلمت هذا البستان وسلمته إليه أحسن ما كان


فقال القاضي : هل سلم إليك البستان كما كان؟؟
قال:نعم ولكن أريد منه السبب لرده قال القاضي: ما قولك؟؟
قال:والله يا مولاي ما رددتُ البستان َكراهة ًفيه وإنما جئت يوما من الأيام فوجدت فيه
أثر الأسد فخفت أن يغتالني فحرمت دخول البستان إكراما للأسد ..


وكان الملك متكئا فاستوى جالسا.....وقال : يا فيروز
ارجع إلى بستانك آمنا مطمئنا فوالله إن الأسد دخل البستان

ولم يؤثر فيه أثرا ولا التمس منه ورقا ولا ثمرا ولا شيئا ولم يلبث فيه غير لحظة يسيرة وخرج من

غير بأس ..ووالله ما رأيت مثل بستانك ولا أشد احترازاً من حيطانه على شجره

..قال: فرجع فيروز إلى داره ورد زوجته ولم يعلم القاضي ولا غيره بشيء من ذلك ..

والله أعلم ..
من كتاب المستطرف في كلّ فن مستظرف .

..الجزء الأول .. في حكايات النساء وفصاحتهنّ

هذا احد الالوان الشعبية في جازان ولكن مختصر على احد الاطفال لكنه اتقن اللعب



https://safeshare.tv/submit?url=http...%3DlKVLHjMKGw4

من المحاورات الطريفة هذي المحاورة بين شاهر العنزي ومنيف منقرة البلوي

وهذي ايضا من المحاورات الطريفه بين منيف منقره وسلطان والجلاوي

يحكى أن رجلا جلس يوما يأكل هو وزوجته وبين أيديهما
دجاجة مشوية فوقف سائل ببابه فخرج إليه وانتهره
فذهب فحصل بعد ذلك أن الرجل افتقر وزالت نعمته
وطلق زوجته وتزوجت بعده برجل آخرفجلس يأكل
معها في بعض الأيام وبين أيديهما دجاجة مشوية وإذا
بسائل يطرق الباب فقال الرجل لزوجته ادفعي إليه هذه
الدجاجة فخرجت بها إليه فإذا هو زوجها
الأول فدفعت إليه الدجاجة ورجعت وهي باكية

سألها زوجها عن بكائها فأخبرته أن السائل كان زوجها
وذكرت له قصتها مع ذلك السائل الذي انتهره زوجها
الأول فقال لها زوجها أنا واالله
ذلك السائل ف سبحان مقلب الأحوال

الصدقة وأثرها على المسلم

وذكر عن مكحول أن رجلا أتى إلى أبي هريرة رضي االله عنه

فقال ادع الله لابني فقد وقع في نفسي الخوف

من هلاكه وكان فعلا في تلك الساعة في ضيق بعرض البحر

فقال له ألا أدلك على ما هو أنفع من دعائي وأنجع وأسرع إجابة قال

بلى قال تصدق عنه بصدقة تنوي هبا نجاة ولدك وسلامة

ما معه فخرج الرجل من عنده وتصدق على سائل بدرهم وقال هذا

خلاص ولدي وسلامته وما معه فنادي في تلك الساعة

مناد في البحر ألا إن الفداء مقبول وزيد مغاث فلما

قدم سأله أبوه عن حاله فقال يا أبت لقد رأيت في البحر عجبا يوم كذا وكذا

في وقت كذا وكذا وهو اليوم والوقت الذي تصدق فيه والده عنه

بالدرهم وذلك أنا أشرفنا على الهلاك والتلف فسمعنا صوتا من الهواء ألا

إن الفداء مقبول وزيد مغاث وجاءنا رجال عليهم

ثياب بيض فقدموا السفينة إلى جزيرة كانت بالقرب منا

من اختياري لكم اتمنى يروق لكم

قصة الأوزاعي رحمه الله مع عبد الله بن على بن العباس

لما فتح عبد الله بن علي العباس دمشق، قتل في ساعة واحدة ستة
وثلاثين ألفاً من المسلمين، وأدخل بغاله وخيوله في المسجد الأموي
الجامع الكبير، ثم جلس للناس وقال للوزراء: هل يعارضني أحد؟ قالوا:
لا. قال: هل ترون أحداً سوف يعترض عليّ؟ قالوا: إن كان فـالأوزاعي -
والأوزاعي محدّث فحل، أمير المؤمنين في الحديث، أبو عمرو، كان زاهداً عابداً،
من رواة البخاري ومسلم – قال: فأتوني به، فذهب الجنود للأوزاعي
فما تحرك من مكانه، قالوا: يُريدك عبد الله بن علي، قال: "حسبنا الله ونعم الوكيل"،
انتظروني قليلاً، فذهب فاغتسل، ولبس أكفانه تحت الثياب؛ لأنه يعرف
أن المسألة موت أحمر، وقتل ودماء. ثم قال لنفسه: الآن آن لك يا أوزاعي
أن تقول كلمة الحق، لا تخشى في الله لومة لائم. فدخل على هذا السلطان الجبار.

قال الأوزاعي وهو يصف القصة: فدخلت فإذا أساطين من الجنود -صفَّان-
،قد سلُّوا السيوف، فدخلت من تحت السيوف؛ حتى بلغت إليه، وقد جلس على سرير،
وبيده خيزران، وقد انعقد جبينه عقدة من الغضب، قال: فلما رأيته،
والله الذي لا إله إلا هو؛ كأنه أمامي ذباب.. ، قال: فما تذكرت أحداً لا أهلاً،
ولا مالاً، ولا زوجة، وإنما تذكرت عرش الرحمن إذا برز للناس يوم الحساب،
قال: فرفع بصره وبه غضب عليّ ما الله به عليم، قال: يا أوزاعي،
ما تقول في الدماء التي أرقناها وأهرقناها؟ قال الأوزاعي: حدّثنا فلان، قال:
حدثنا ابن مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَنِّى رَسُولُ اللَّهِ إِلاَّ بِإِحْدَى ثَلاَثٍ:
الثَّيِّبُ الزَّاني، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ»
فإن كان من قتلتهم من هؤلاء فقد أصبت، وإن لم يكونوا منهم فدماؤهم في عنقك.
قال: فنكتَ بالخيزران ورفعت عمامتي أنتظر السيف، ورأيت الوزراء يستجمعون ثيابهم
ويرفعونها عن الدم.قال: وما رأيك في الأموال التي أخذناها؟ قال الأوزاعي:

إن كانت حلالاً فحساب، وإن كانت
حراماً فعقاب!! قال: خذ هذه البدرة -
كيس مملوء من الذهب – قال الأوزاعي: لا أريد المال، قال: فغمزني
أحد الوزراء، يعني خذها، لأنه يريد أدنى علة ليقتل، قال: فأخذ الكيس
ووزَّعه على الجنود وهويخرج، حتى بقي الكيس فارغاً، فرمى به وخرج،
فلما خرج قال: "حسبنا الله ونعم الوكيل، قلناها يوم دخلنا وقلناها يوم خرجنا"

(فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ)

آل عمران:174

قصة الإمام الزهري – رحمه الله مع هشام بن عبد الملك

الإمام الزهري: المحدث الكبير، دخل على هشام بن عبد الملك الخليفة

الأموي، فقال هشام للعلماء وكانوا حوله: من الذي تولى كبره؟

يعني في قول الله تعالى: (وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ) [النور:11] في حادثة الإفك
وكان هشام يدَّعي أن الذي تولى كبره هو علي بن أبي طالب - رضي الله عنه –

فقال هشام لسليمان بن يسار: من الذي تولى كبره؟ قال: عبد الله بن أبيّ بن سلول،

فقال هشام: كذبت هو علي بن أبي طالب، فقال سليمان: أمير المؤمنين أعلم بما يقول،

ثم قال للآخر: من الذي تولى كبره؟ فأجابه وكذبه، ثم وصل الدور إلى

محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، فقال هشام: من الذي تولى كبره؟ قال:

عبد الله بن أبي بن سلول، قال: كذبت، قال: أنا أكذب لا أبا لك ، -

وفي رواية أنه قال له (بل كذبت أنت وابوك وجدك)، -

والله لو نادى منادٍ من السماء أن الكذبَ حلال ما كذبت، والله الذي لا إله إلا هو،

لقد حدثني سعيد وعروة وعُبيد وعلقمة بن وقاص عن عائشة: أن الذي تولى

كبره هو عبد الله بن أبي بن سلول، فارتعد الخليفة وقال: هيَّجناك ايها الشيخ سامحنا.

نافورة الملز بالرياض

المقطع اللي فوق يحكي قصلة الشيلة التالية

الى هنا اختم معكم اليوم وتصبحون على خير التقي معكم بكرة ان شاء الله