مفهوم الحريةة ؟!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مفهوم الحريةة بات مدنساً ببعض الأفكار الغربيةة !
وبالغزو الفكري الذي جعل منه مفهوم مخالف لما هو عليه ..!

هل صحيح أن الحريةة " إزدراء الآخرين "
أو الأبتعاد عن الحجاب وعن الدين ..!

كل هذه الأسئلة والقضايا تحتاج من المسلم في هذه الأيام لإجابات واضحة شافية،
وتحتاج لتجلية التراث الإسلامي المفترى عليه،
فللأسف الشديد أن بعض أعداء هذا الدين يستدلون على وجهة نظرهم-
الإسلام لا يحترم الحريات -

بمواقف في تاريخنا الإسلامي لا تمثل الدين الصحيح،
ولا تمثل النبع الصافي الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم،
ولا تمثل أيضاً صور التطبيق الحقيقية للحرية في عصر الخلفاء الراشدين.


الأصح أن نكون ذات حريةة في حدود الدين والمباحات
ما هي الحرية بوجهه نظرك ؟!

قمة الحرية من وجهة نظري هي أن نتخلص من هذه الأفكار التي لا تمت للحرية بـ صِلة بتاتاً إنما تنبأ عن - فكر مستعمر - و إذا أستعمر الفكر لن يصعب إستعمار البلد ..

- كذب ، كذب ، من يصدق هذا الكلام و الترهات !؟

نحن الآن نقوم على أنواع عدة من الأخطاء التي ندرجها تحت مسمى - الحرية - !!
للأسف أننا نتأثر لا نؤثر ..
يا عمي والله ما في حرية بهالشكل ، ماذا نسميها !؟
حرية في الإثم ، حرية في الخطأ !!
لا أظن هناك ما يليق بها أكثر من هذا ..

- بالعكس الإسلام هو الحرية بحد ذاتها !
مؤسف حال الكثير غير المسلمين ، يقبعون في جهل ، في ظلام ، في كفر و ظلال و تحت ظلم و فقر و إستعباد و بطش حكام و إظطهاد و تعذيب و و و و و إلى آخر شي !
و من يحررك من كل هذا !؟
و من ينهى و يستنكر كل هذا !؟
أليس الله بما أنزل في كتابه و كتاب المسلمين ( القرآن الكريم )
الإسلام يحررك من أشد ما تُسلب فيه حريتك ..
حجابكِ يا حلوتي نزعه لا يمكن أن يسمى حرية
إنما قلة حياء .. و ثقي أن أولى إهتمامات الحاقدين هي أن تفعلي فـ إياكِ ، خلقكِ الله حرة في غير ما أمرتي به
لأنكِ به حرة أصلاً و بدونه فـ أنتِ العكس تماماً بالإضافة إلى أنكِ - مستعمرة -
تأملي في حال الكثيرات ممن لا يتحجبن أين أصبحن الآن و تحت سلطة من و لأجل ماذا ! و لما يتعرضن له يومياً في كل مكان و ستفهمين مالذي أقصد !؟
لا حرية بدون الإسلام : أقولها لكل جاهل بماذا تعني - الحرية - و ماذا يعني - الإسلام - !!

هذا من وجهة نظري و أستغفر الله العظيم من أن أُخطأ أو أن أقول مالا أعلم ..

-

موضوع هادف جداً و جميل و يكثر فيه النقاش و يعلو فيه الضجيج و الصوت
سلم الإختيار الموفق و أنت يا فاضل [emoji253]

اوافقگ تماماً عزوؤوف
الدين هو اساس الحرية
ردك اشبع طاولت النقاش
عزوؤوف
كل الشكر لمرورگ
ممتن لـ حضورك
طبتِ ي كرم

اخي راعي الفرعه
كم انت راائع في اختيار طرح هادف
وبصراحه لقيت كلام جميل للشيخ المنجد بموقعه الرسمي
يتكلو عن مفهوم الحريه في الاسلام
ونسخته لكي الصقه هنا للفائده

لقد خلق الله الإنسان حراً، وخلق بني آدم أحراراً، ليسوا بعبيد للعبيد، وهذا هو الأصل فيهم، والله عز وجل أعطى الإنسان إرادة، ومشيئة، واختياراً، فليس العبد مجبوراً على عمل، وإنما هو حر في اختياره ومشيئته، وبناء على هذه الحرية في الاختيار والمشيئة؛ يحاسبه الله عز وجل، فلو كان العبد مكرهاً مجبراً لا حرية له في الاختيار، فإن الله لا يؤاخذه على أفعاله: (إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه)فإذا فقد العبد حريته في العمل، ومشيئته في الاختيار، فصار مجبراً مكرهاً، لا يؤاخذه الله، فيكون الإكراه عذراً له في هذه الحالة فلا يأثم، وأما ما عمله باختياره، وحريته، ومشيئته، فإن الله تعالى يحاسبه عليه، وقد جاء الشرع بتحريم بيع الحر، ومن الكبائر أن يبيع الإنسان حراً فيأكل ثمنه.

وقد جعلت الشريعة للرق أسباباً معينة، ومسارات خاصة، فمن تعداها فباع حراً فإنما يأكل في بطنه نار جهنم، وقد استعبد بعض البشر بعضاً عبر التاريخ، كما فعل فرعون مع بني إسرائيل، وقد امتن الله على بني إسرائيل لما نالوا الحرية بعد استعبادهم، وقد ذاقوا ذل العبودية لفرعون وقومه فقال سبحانه: وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوَءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ وَفِي ذَلِكُم بَلاء مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌسورة البقرة49، وكان فرعون يمن على موسى أنه لم يستعبده كما استعبد قومه، فكان رد موسى،وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدتَّ بَنِي إِسْرَائِيلَسورة الشعراء22فأنا واحد، وقومي هؤلاء جميعاً، فأين منتك عليَّ في أن لم تستعبدني، وأنا فرد واحد، واستعبدت قومي على كثرتهم وعددهم.

وجاءت الشريعة الإسلامية بوضع الآصار والأغلال، فهي شريعة تخفيف، ورفع للقيود الشاقة، ولذلك نجد فيها تخفيفاً في أحكام المكره كما قال عز وجل: مَن كَفَرَ بِاللّهِ مِن بَعْدِ إيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِسورة النحل106ولا تستقيم حياة الإنسان إلا إذا كان عبداً لشيء واحد وهو الله عز وجل، قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللّهِسورة الأنعام19وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِسورة الذاريات56فالعبودية لله تعالى فقط، وعندما يصبح الإنسان عبداً لله يتحرر من أسر المخلوقات، وعندما يصبح عبداً لله فإنه يكون في غاية الحرية في نفسه، وكذلك فإن الصحابة لما خرجوا لفتوحات البلدان كان قائلهم يقول: "لقد ابتعثنا الله لنخرج من شاء من عبادة العباد إلى عبادة الله، ومن ضيق الدنيا إلى سعتها، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام"، وقال عمر رضي الله عنه: "متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً"، وقال علي رضي الله عنه: "لا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حراً".

ونعى الله على أهل الكتاب أن يكونوا عبيداً لأحبارهم فقال: قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِسورة آل عمران64؛ ولذلك كان أعظم البشر الأنبياء، وقد مدحهم الله بالعبودية له فقال: وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَسورة ص17وقال عن أيوب: إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًاسورة ص44، وهكذا عباد الله المتقون، عباد الله الأخيار، ونبينا صلى الله عليه وسلم رأسهم، وصفه الله بالعبودية له، فقال: وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِسورة الفرقان41الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَسورة الكهف1،وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُسورة الجن19.

تقبل مروري

الحريه في طرحك متفرعه لدين ولغيره'
والاخوان كفوووا بردهم
ساتكلم عن الحريه بمفهوم الأشخاص بالتصرفات
أما من الناحيه الدينيه ف سأترك الحديث عنها '
''.
الكثير من الأشخاص يرى بنفسه حريه في
التصرفات والأفكار والأقوال ف يتركها تغدو ذهابا وإياباً من غير حسبان ولا مراقبه لنفسه ولخطئه '
فكم ترتكب من الجرائم والرذائل والشواذ باسم الحريه'!
...
انت حر ع العين والراس ولكن تنتهى حريتك حيث تبدأ حرية وراي الاخرون'
هنا ألزم حدودك واعلم أن ليس كل مايدور بالفكر ينفذ!

..

ف أمقت كل ماتستسيغه نفسك'ولكن حافظ ع حقكك أن كنت
تعلم أن فيه صواب وصلاح '
...

راعي الفزعه لا أريد الخوض أكثر بتعمق
فلك جزيل الشكر الموفور
تحاياي
...