عندي لغز ياثوار ... أحمد مطر

رائعة الشاعر الكبير أحمد مطر

بعنوان عندي لغز ياثوار


عندي لغزٌ يا ثوّار … يحكي عن خمسة أشرار



الأوّل يبدو سبّاكاً … والثاني ساقٍ في بار

والثّالث يعمل مجنوناً … في حوش من غير جدار

والرابع في الصورة بشرٌ … لكنْ في الواقع بـشّار



أما الخامس يا للخامس … شيء مختلف الأطوار

سبّاكٌ؟ كلا! مجنونٌ؟ … كلا! سَقَّاءٌ خمّار ؟!

لا أعرفُ.. لكنّي أعرفُ … أنَّكَ تعرِفُهُ مَكَّار




جاء الخمسة من صحراءٍ *** سكنوا بيتاً بالإيجار

جاءوا عطشى جوعى هلكى *** كلٌّ منهم حافٍ عار



يكسوهم بؤسُ الفقراءِ *** يعلوهم قَتَرٌ وغُبَار




رَبُّ البيتِ لطيفٌ جِدّاً *** أسَكّنهم في أعلى الدار



واختار البَدْرُومَ الأسفلَ.. *** والمنزلُ عَشْرَةُ أَدْوَار



هو يملك أَرْبَعَ بَقَرَاتٍ.. *** ولديه ثلاثةُ آبار



أسرتُهُ الأمُّ مع الزوجة *** وله أطفالٌ قُصّار



مرتاحٌ جداً، وكريمٌ *** وعليه بهاء ووقار




مرّتْ عَشَرَاتُ السنواتِ *** لم يطلبْ منهم دينار



طلبوا منه الماءَ الباردَ.. *** واللحمَ مع الخبز الحارّْ



أعطاهم كَرَماً.. فأرادوا الـ *** آبارَ، وَحَلْبَ الأبقار



أعطاهم.. فأرادوا الْمِنْخَلَ *** والسِّكِّينةَ والعَصَّارْ



أعطاهم.. حتى لم يتركْ *** إلا أوعيةَ الفخَّار



طلبوا الفخارَ، فأعطاهم *** طلبوه أيضاً فاحتار



خجِلَ المالكُ أنْ يُحرِجَهم *** فستأذنهم في مِشْوار



خرج المالكُ من منزله *** ومضى يعمل عند الجار



ليوفر للضيفِ الساكنِ *** والأسرةِ ثَمَنَ الإفطار



سَرَقَ الخمْسَةُ قُوتَ الأسرةِ *** واتَّهَمُوا الطِّفْلَةَ (أبرار)



ثم رأَوْا أن تُنْفَى الأسرةُ *** واتخذوا في الأمرِ قرارْ




طردوا الأسرة من منزلها *** ثم أقاموا حفلةَ زَارْ



أكلوا.. شرِبوا.. سَكِرُوا.. رَقَصُوا.. *** ضربوا الطَّبْلَةَ والمزمار



باعوا الماءَ.. وغازَ المنزل. *** وابتاعوا جُزُراً.. وبِحَار



وأقاموا مدناً.. وقُصُوراً *** وحدائقَ فيها أنهار



وتنامَتْ ثرْوَتُهم حتّى *** صاروا تُجَّارَ التُّجَّار



حَزِنَ المالكُ مِنْ فِعْلَتِهِمْ *** وَشَكَا لِلْجِيرَةِ ما صَار



قالوا أَنْتَ أَحَقُّ بِبَيْتَكَ.. *** والأُسْرَةُ أَوْلَى بالدار



فمضى نحو المنزل يسعى *** واستدعى الخمسةَ.. وَأَشَارْ



خاطَبَهُمْ بِاللُّطْفِ كَفَاكُمْ *** في المنزل فوضى ودمار



أحسنت إليكم فأسأتم *** فأجابوا اسْكُتْ يا مهذار



لا تفتحْ موضوعَ المنزلِ.. *** أوْ نَفْتَحَ في رأسِكَ غارْ



فانتفضَ المالكُ إعصاراً *** وانفجرُ البركانُ وثار



أمَّا الأَوَّلُ.. فَهِمَ الْقِصَّةَ *** فاستسلَمَ للريح وطار



والثاني.. فكَّرَ أنْ يبقَى *** وتحدَّى الثورةَ.. فانْهَارْ



فاستقبَلَهُ السِّجْنُ بِشَوْقٍ *** فِذٍّ.. هُوَ والإبِنْ البارّْ



والثالثُ.. مجنونٌ طَبْعاً *** قال – بِزَهْوٍ واسْتِهْتَارْ –:



(أنا خَالِقُكُمْ.. وسَأَتْبَعُكُمْ *** زَنْقَهْ.. زنقه.. دارْ.. دارْ)



أَرْغَى.. أَزْبَدَ.. هَدَّدَ.. أَوْعَدَ.. *** وَأَخِيراً: يُقْبَضُ كالفار



ولقدْ ظَهَرَتْ في مَقْتَلِهِ *** آياتٌ لأولي الأبصار




والرابع.. والخامس.. أيضاً *** دَوْرُ الشُّؤْمِ عَلَيْهِمْ دَارْ



لم يَعْتَبِرُوا.. لَكِنْ صَارُوا *** فيها.. كَجُحَا والمسمار



اُخْرُجْ يا هذا من داري! *** (لنْ أخرجَ إلا بحوار)



اِرْحَلْ.. هذي داري.. اِرْحَلْ!! *** (لن أرحلَ إلا بالدَّار



إمَّا أنْ تَتْبَعَ مِسْماري.. *** أوْ أنْ أُضْرِمَ فيها النار)



فاللغزُ إذنْ يا إخوتنا *** عقلي في مُشْكِلِهِ حَارْ



هل نعطي الدارَ لمالكها؟ *** أم نعطي رَبَّ المسمار؟!



هل لوْ قُتِلَ المالِكُ فيها *** هُوَ في الجنةِ؟ أم في النار؟!



هل في قول المالك: (اِرْحَلْ *** يا غاصبُ) عَيْبٌ أوْ عار؟



هل لُغْزِي هذا مَفْهُومٌ ؟ ***من لم يفهمه فهو .....