تكفير الذنوب

لفضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم

قال الرسول صلى الله عليه وسلم:

( من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مره حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر )

السؤال:
هل معنى الحديث أن الذنوب تذهب كلها حتى لو كان فيها ظلم للأبناء ومثله الزوجه تخرج من المنزل من غير إذن زوجها ومثل ذلك ؟


قال ابن بطال : وقال بعض الناس: هذه الفضائل التى جاءت عن النبى صلى الله عليه وسلم :
" من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة غُفر له "... وما شاكلها ،
إنما هي لأهل الشرف في الدِّين والكمال والطهارة من الجرائم العظام ،
ولا يُظن أن مَن فعل هذا وأصرّ على ما شاء من شهواته وانتهك دين الله وحرماته أنه يَلحق بالسابقين المطهرين ،
وينال منزلتهم فى ذلك بِحكاية أحرف ليس معها تُقى ولاإخلاص ، ولاعمل .
ما أظلمه لنفسه مَن يتأوّل دين الله على هواه ..
" هذا والله أعلم "

قال ابن حجر :
( ويشهد له قوله تعالى :
( أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاء مَّحْيَاهُم وَمَمَاتُهُمْ سَاء مَا يَحْكُمُونَ).

كما أن حقوق العباد مَبنيّة على المُشاحّة والمُقاصّة ، فلا يكفي فيها الاستغفار أو التسبيح ،
بل لا بُدّ من التحلل مِن أصحاب المظالم .
قال صلى الله عليه وسلم :
من كانت له مظلمة لأحَد مِن عِرْضه أوشيء فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولادرهم ،
إن كان له عمل صالح أخذ منه بِقَدْرِ مظلمته ، وإن لم تكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فَحُمِلَ عليه .
رواه البخاري .

فالزوجة إذا خَرَجَتْ مِن غير إذن زوجها فإنها تأثم ، ولا يُعْفِيها أن تقول :
سبحان الله مائة مرة ، بل لا بُدّ من التحلل من الزوج .

ومثله لو ظَلَم الزوج زوجته ، فإنه لا يكفيه عن ذلك الاستغفار ، بل لا بُدّ من التحلل منها .

وظُلم الأولاد كذلك .
بل ظُلْم كل أحد لا يُذهبه الاستغفار ولاالتسبيح .
" هذا والله أعلم "

وما في هذا الحديث هو فيما بين العبد وما بين ربِّـه تبارك وتعالى .
ثم إن ما وَرَد في مثل هذا الحديث محمول على تكفير الصغائر .

نسأل الله من عظيم رحمته وسعة فضله أن يغفر لنا ويعفو عنا ويتجاوز عن سيئاتنا.