إن الله لايخلف الميعاد

لا تحزن ولا تيأس...



هل تعلم . . . لماذا صبر أيوب وتحمل الألم
هل تعلم . . . لماذا نزل موسى وجنوده فى البحر
هل تعلم . . . لماذا خرجت مريم إلى الناس بطفلها
هل تعلم . . . لماذا لم يخاف محمد وصاحبه في الغار

هل تعلم لماذا !! ؟؟

ذلك لأنهم أحسنوا الظن بالله
ولأن ثقتهم بالله كانت أكبر وأشد من الخوف والحزن والألم

يقول الله تعالى.. ( أنا عند حسن ظن عبدي بي )
اجعل حسن الظن طريقك
والإيمان بالله شراع النجاة من قسوة الدنيا.

لا تقلق
فالمريض سيشفى .. والغائب سيعود .. والمحزون سيفرح .. والكرب سيرفع ..
والضائقة ستزول ..
وهذا وعد الله إن الله لا يخلف الميعاد ..
(فإن مع العسر يسرا ، إن مع العسر يسرا)

لا تحزن.. فإنما كرر الله اليُسْر في الآية .. ليطمئن قلبك .. وينشرح صدرك.

{فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا. يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا.
وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا.} ،

الإستغفار باب لإستجلاب النعم كالرزق والأبناء .

ذُكرت ثمار الاستغفار في القرآن وكل ثمرة منها خير من الدنيا وما فيها كالأمان من العذاب وتسهيل الرزق والذرية ونزول الغيث والمتاع الحسن.
باختصار .. كل ما تريده يأتيك بالاستغفار.

أذهب للمستشفى لتعرف : نعمة العافيه ..
أذهب للسجن لتعرف نعمة الحريه ..
اذهب للقبور لتعرف:نعمة الحياه ..
فما هو حزنك بالنسبه لهم ؟..
الحمد لله

يقول ابن عباس :
لو أُطبقت السماء على الأرض
لـ جعل الله للمتقين فتحات يخرجون منها
ألا ترون قوله تعالى :
"ومن يتق الله يجعل له مخرجا"

لا تعجزك ضخامة الأمنيات
فربما دعوة واحدة ..
ترفعها إلى اللّه
تجلب لك ”المستحيل”
فقط قل يا رب .

عجبتُ لأربع يغفلون عن أربع:
1 - عجبتُ لمن ابتُـلى ( بغم ) ، كيف يغفل عن قول :
( لا إلهَ إلاّ أنتَ سُبحانكَ إني كنتُ من الظالمين )
والله يقول بعدها ؛
( فاستجبنا لهُ ونجيناهُ من الغم ).

2 - عجبتُ لمن ابتُـلى ( بضرّ ) ، كيف يغفل عن قول :
(ربي إني مسّنيَ الضرُ وأنتَ أرحمُ الراحمين ).

والله يقول بعدها ؛
(فا ستجبنا له وكشفنا ما به من ضر ).

3 -عجبتُ لمن ابتُـلى ( بخوفٍ ) ، كيف يغفل عن قول :
( حسبي الله ونعم الوكيل )
والله يقول بعدها ؛
( فانقلبوا بنعمةٍ من اللهِ وفضلٍ لم يمسسهم سوء ).

4 - عجبتُ لمن ابتُـلى ( بمكرِ الناس ) ، كيف يغفل عن قول :
(وأفوضُ أمري إلى اللهِ واللهُ بصيرٌ بالعباد )
والله يقول بعدها ؛
( فوقاهُ اللهُ سيئاتِ ما مكروا )