كيفية القيام بالأعمال القلبية

" كيفية القيام بالأعمال القلبية "

من قواعد الشرع أن ما لا يدخل تحت القدرة
لا يكلف الإنسان به .

ومن هنا قد يرد إشكال حول التكليف بالأعمال
القلبية .

ويزول هذا الإشكال بمعرفة أن التكليف بها
- أمرًا أو نهيًا - تكليف بأسباب تحصيلها إن كانت طاعات، أو بأسباب تنقية القلب منها إن كانت سيئات، مع تجنب الأسباب المخلة بسلامة القلب عمومًا
(انظر: الموافقات ، الوجيز في أصول الفقه) .

وفي الكتاب والسنة إرشاد إلى هذه الأسباب
وتلك .

فمن الدعوة إلى ما يحيي القلب ويصلحه قوله سبحانه " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ " [الأنفال: 24] .

فقوله : " لِمَا يُحْيِيكُمْ " :
هذا (وصف ملازم لكل ما دعا الله ورسوله إليه، وبيان لفائدته وحكمته، فإن حياة القلب والروح بعبودية الله تعالى ولزوم طاعته وطاعة رسوله على الدوام)
(تيسير الكريم الرحمن للسعدي) .

ومنها قوله :
" خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ " [التوبة: 103] .

ومنها قوله : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ " [البقرة: 183] وقد تقدم أن التقوى تقوى القلوب قبل الجوارح .

ومن الأسباب التفصيلية التي يحصل بها بعض الأعمال
القلبية ذكر الله، فهو سبب في طمأنينة القلب وحياته،
قال تعالى : " أَلَا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ " [الرعد: 28] .

وقال صلى الله عليه وسلم : «مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه كمثل الحي والميت» (أخرجه البخاري ومسلم بنحوه) .

وقراءة القرآن سبب في تقوية محبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ،
ورد عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال :
«من سره أن يحب الله ورسوله،
فليقرأ في المصحف»
(أخرجه أبو نعيم في
الحلية وابن عدي وحسن إسناده الألباني في السلسلة الصحيحة) .

ومن ذلك الإرشاد إلى إخفاء النوافل طلبًا لسلامة النية، وحذرًا من نوازع الرياء، فمن ضمن السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : (رجل ذكر الله خاليًا ففاضت عيناه، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه) (أخرجه البخاري ومسلم) .

ومنها قوله صلى الله عليه وسلم : «انظروا إلى من هو أسفل منكم، ولا تنظروا إلى من فوقكم، فهو أجدر ألا تزدروا نعمة الله عليكم» (أخرجه أحمد وصححه الألباني في صحيح الجامع) .

وقوله صلى الله عليه وسلم : «ألا أخبركم بما يذهب وحر الصدر : صوم ثلاثة أيام من كل شهر»(أخرجه النسائي وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي) .