ثلاثة وثلاة وثلاثة

هذي ثلاثة احاديث بدات بثلاثة من الناس لله معهم شأن وتعامل خاص

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :ثلاثة حق على الله عونهم : المكاتب يريد الأداء ، والمتزوج يريد العفاف ، والمجاهد في سبيل الله رواه أهل السنن إلا النسائي .

.................................................. ...........................

هذولا الثلاثة كل واحد في فلك من رضا الله عزوجل ياخوان ان الله لايخيب من احسن النية معه المتزوج يريد يعف نفسه عن ماحرم الله فالله معه والمقترض الذي يقترض من حاجة وفي نيته الوفاء فالله معه ايضا والمجاهد والجهاد منزلته عظيمة لايجهلها احد فالله معهم لك الحمد يارب حتى ترضى ما اعظم نعمك وما اقل الشاكرين لها

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: "ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ أَعطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُعْطِهِ أَجْرَهُ" الحديث رواه البخاري

.................................................. .................................................. ...

لااله الا الله تخيلو من كان الله خصيمة وبلا شك الله خصيم كل متعد وكافر

ولكن ياخوان لفض الحديث مخيف جدا والحقيقة انها امور بالأمكان التحرز منهااخواني كثر من جعل الله بضاعة سهلة استغفرالله من يحلف بالله لشخص على اي شي ويعطيه العهود والمواثيق انه يعطيه شي اويوفي له حاجة اونحوه ولم يوفي بوعده ومن شغل عامل ولم يعطيه اجرته وياكثرهم عمال بال آ لأف يشتكون كفلاهم لم يعطوهم رواتبهم لشهور وربما سنين يعمل المسكين بأجر 200او 300وقلييييل من ياصل راتبه الف ريال وعلى ذالك لم يعطو وراهم اسر تنتظرهم تغربو من شانهم ولم يعطو اجرهم نحن في بلدنا اقل راتب ما اظنه يقل عن 3000الف وننتظره بفارغ الصبر ولايغطي التزاماتنا الله المستعان

والثالث باع حرا واكل ثمنه لأنه لايباع إلا العبد وقد كان يسرق الحر ويباع على انه عبد وهو حر

عن أبي هريرة –رضي الله عنه- قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:" ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم (قال أبو معاوية : ولا ينظر إليهم) ولهم عذاب أليم : شيخ زان ، وملك كذاب ، وعائل مستكبر"

اخواني هذا اشد توبيخ نسأل الله العافيه ياخي ويااختي تخيلو في الدنيا لو كل واحد منكم في مجلس مع ناس وفيه سوالف مع صاحب المجلس وصاحب هذا المجلس مجمدك اذا سولفت ما استمع لك ولارد عليك ولايطالع لك اصلا وهو بشر مثلك كيف يكون شعورك اكيد تنشق اربع قطع فما بالك بمن انت اجوج اليه من نفسك والله موقف صعب

الحديث يؤنب ثلاثة الكبير الشايب الزاني اجلكم الله لأنه لايلق به بل حتى قد فارقته جوامح الشهوة والثاني الملك الكذاب لماذا اصلا يكذب لآنه ليس خايف من احد ولوازم الكذب منتفيه منه وفقير متكبر هوالعائل المذكور في الحديث

وتحصله ينتقد الضعفاء ويتظاهر احسن منهم وربما تدين ليشتري سيارة فخمة وهوتحت ذل ومهانة الدين

اخواني المعذرة على الأطالة شرح الأحاديث من عندي اتمنا اني وفقة في ايصال معلومة كان احد بحاجتها وشكرا لكم لحسن متابعة موضوعي