الناس معادن

قيل أن الناس معادن

هكذا يشبه الناس .. الناس

وأكثر من حاز على تقييمهم من المعادنهو

الذهب

من حيث الأصالة فيالصفات

ومقاومة عوامل الزمان والمكان

وإصراره على امتلاك تلكالخاصية

سواء أكان مدفونا تحت الأرض أو متعلقا يزهو على

رقبة حواء أويمسك بمعصميها قيدا محببا

أو خبيء في خزائن قارونية تُثقلهُ زكاتهالمهم أنك لن تجده ملقىً على قارعة الطريق

بل هو يحتل أرقى الأماكنبل هو يحتل القلوب والعقول معا

لكن ياترى كم من الناس كان هو بذاتهذهبا

وأخذ معاني صفاته وأبى أن يتجرد عنها في كل أحواله

ومهما دارعليه الزمان أو ماحكته الظروف والمواقف

فالذهب لايكون خالصا أبدا حتى تلامسهالنار

لتخرج شوائبه وتتجلى للعيان نقاوتهوصفاءه

قال تعالى

( أنزل من السماء ماء فسالتأودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابياومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حليةأو متاع زبد مثله كذلك يضربالله الحق والباطل فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ماينفع الناس فيمكثفي الأرض كذلك يضرب الله الأمثال )

فانظر كيف بين الله سبحانه أمر الحلية وهو ما يتجمل بهالناس من ذهبوغيره إذ يوقد علي المعدن في النار ليستخرج ما هو جميل وأصيلخاليامن الشوائب

وقد تقتصر عين الناظر على الظواهر ولا يتعمق ببصرهلينفذ في عمق

المرئي ويستكشف أصله .. كما لو نظر إلى سطح السيل وهويحمل

فوقه الزبد أو الأوساخ ويغفل عما في باطن هذا النهر أو البحر ومافيه

من نفائس وكنوز بل وحياة متكاملة .

والنار هنا بالنسبة للناس قدتكون محنة أو قد يكون خلافا مع أحد

ألمهم أنها تهز المشاعر وتستثقل حملهاالنفس حتى تبدأ الإيعاز

بالتصرف وفق المصلحة للذات والإنتصار والإنتقام لهامهما كانت النتائج

والعواقب

وهنا .. فقط .. ستتضح المعالم ويظهرالمعدن الاصلي للنفس

وتستبين الملامح الحقيقية بلا غشاوة ولا غبش .

فمن بقي كما هو قبل المحنة أو زادته نقاءً كان هذا هو

( إنسانالذهب )

ومن تبدل حاله وكشر عن أنياب الذئب واستهوته لحوم البشركان

( ذهبَ الإنسان ) وما بقي منه غير قالب و ليت الفيزيائيين يسعفوننيبمعدن لا تنقيه نيران الأرض

وبراكينها !!!

وأخيرا ...همسةفي أذنيك

تحمل لفحة النار وكن ....ذهبا

تقديري وودي