استماع الجن للقرآن

(قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا
﴿1﴾)

قصة استماع الجن إلى النبي صلى الله عليه وسلم..
جاءت في عدد من الآثار والأحاديث عن الصحابة رضي الله تعالى عنهم وأرضاهم..

ومن أصحّها ما جاء في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما أنه قال...

انطلقَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم في طائفةٍ من أصحابِه عامدِين إلى سوقِ عُكَاظٍ..

وقد حِيلَ بين الشياطينِ وبين خبرِ السماءِ
وأُرْسِلَتْ عليهمُ الشُّهُبُ فرجعتِ الشياطينُ إلى قومِهم فقالوا..
ما لكم؟

فقالوا..حِيلَ بيننا وبين خبرِ السماءِ، وأُرسِلَتْ علينا الشُّهُبُ..

قالوا..ما حال بينكم وبين خبرِ السماءِ إلا شيءٌ حدثَ، فاضربوا مشارقَ الأرضِ ومغاربَها، فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبرِ السماءِ".

والمراد من ذلك أن الجن كانوا يسترقون السمع كما أخبر الله تبارك وتعالى في هذه السورة عنهم

أنهم كانوا يقعدون مقاعد للسمع فكانوا يسترقون السمع من السماء، ويأخذون الكلمة من الوحي فيعودون بها

وربما أخبروا بها الكُهّان فيُخبر الكاهن بها ويضيف معها تسعًا وتسعين كذبة فيصدّقه الناس بعد ذلك..
ويقولون أليس قد قال لكم يوم كذا.. كذا وكذا؟

فيصدّقونه ويغترون به.

الجن كانوا يقعدون مقاعد للسمع يسترقون فلما بُعث النبي صلى الله عليه وسلم حيل بينهم وبين ذلك..

وأرسلت عليهم الشهب فاستغربوا هذا الأمر وانطلقوا يسألون عن هذا الأمر الذي قد حدث..
وانطلقوا في مشارق الأرض ومغاربها يبتغون هذا الذي حال بينهم وبين خبر السماء.

يقول ابن عباس رضي الله عنهما: "فانصرفَ أولئك الذين توجَّهوا نحو تِهامَةَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم

" لأن كل طائفة منهم انصرفت إلى جهة من جهات الأرض وانصرف طائفة منهم إلى تهامة يقال أنهم كانوا سبعة من جنّ النصّيبين..

فوجدوا النبي صلى الله عليه وسلم وهو بمكان يقال له نخلة

ونخلة موضع بناحية مكة.. يقع بين مكة والطائف ولا يزال معروفًا..

وجدوه يصلي بأصحابه صلاة الفجر

( وهو بنخلةَ، عامدين إلى سوقِ عُكَاظٍ، وهو يصلِّي بأصحابِه صلاةَ الفجرِ.. )

فلما سمِعوا القرآنَ استمَعوا له، فقالوا:

هذا واللهِ الذي حال بينكم وبين خبرِ السماءِ،
فهنالك حين رجعوا إلى قومِهم..

فقالوا: " يا قومَنا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا ."

فأنزلَ اللهُ على نبيِّه صلى الله عليه وسلم:
قل أوحي إلي..
وإنما أُوحِيَ إليه قولُ الجنِّ."

والحديث مخرّج في الصحيحين والسُنن والمسانيد.