قربا مربط النعامة مني للحارث بن عباد

هاذهي القصيدة الرائعه للحارث بن عباد بن ضبيعه قالها بعد مقتل ابن أخيه بجيرا

الذي قتله خاله (الزير سالم) أبو ليلى المهلل كما وجدت في بعض كتب الانساب

كل شيئ مصيره للزوالي __________غير ربي وصالح الاعمالي

وأرى الناس ينظرون جميعا__________ليس فيهم لذاك بعض احتيالي

قل لأم الأغر تبكي بجيراً ـــــــــــــــــــــــــــــــ حيل بين الرجال والأموالي

ولعمري لأبكين بجبراً ـــــــــــــــــــــــــــــ ما أتى الماء من رؤوس الجبالي

لهف نفسي على بحير إذا ما ــــــــــــــــــــــــــ جالت الخيل يوم حرب عضالي

وتساقى الكماة سما نقيعاً ـــــــــــــــــــــــ وبدا البيض من قباب الحجالي

وسعت كل حرة الوجه تدعو ــــــــــــــــــــــ يالبكر غراء كالتمثالي

يابجير الخيرات لا صلح حتى ــــــــــــــــــــ نملأ البيد من رؤوس الرجالي

وتقر العيون بعد بكاها ـــــــــــــــــــــــــ حين تسقي الدما صدور العوالي

أصبحت وائل تعج من الحر ـــــــــــــــــــــــــ ب عجيج الجمال بالأثقالي

لم أكن من جناتها علم الله ـــــــــــــــــــــــ وإني بحرها اليوم صالي

قد تجنبت وائلاً كي يفيقوا ــــــــــــــــــــ فأبت تغلب علي اعتزالي

واشابوا ذؤابي ببحير ـــــــــــــــــــ قتلوه ظلماً بغير قتالي

قتلوه بشسع نعل كليب ـــــــــــــــــــ إن قتل الكريم بالشسع غالي

يابني تغلب خذوا الحذر إنا ــــــــــــــــــ قد شربنا بكأس موت زلالي

يابني تغلب قتلهم قتيلاً ـــــــــــــــــ ما سمعنا بمثله في الخوالي

قربا مربط النعامة مني ــــــــــــــــــــ جد نوح النساء بالإعوالي

قربا مربط النعامة مني ـــــــــــــــــ شاب رأسي وأنكرتني رجالي

قربا مربط النعامة مني ــــــــــــــــــ لاعتناق الأبطال بالأبطالي

قربامربط النعامة مني ـــــــــــــــــــ واعدلا عن مقالة الجهالي

قربا مربط النعامة مني ــــــــــــــــــ ليس قلبي عن القتال بسالي

قربا مربط النعامة مني ـــــــــــــــــــــ كلما هب ريح ذيل الشمالي

قربا مربط النعامة مني ـــــــــــــــــــــ لبجير مفكك الأغلالي

قربا مربط النعامة مني ــــــــــــــــــــــــ لكريم متوج بالجمالي

قربا مربط النعامة منى ــــــــــــــــــــ للشرى والغدو والآصالي

قربا مربط النعامة مني ـــــــــــــــــ طال ليلي على الليالي الطوالي

قربا مربط النعامة منى ــــــــــــــــــ لقحت حرب وائل عن حيالي

قربا مربط النعامة مني ـــــــــــــــــــ ليس قولي يراد لكن فعالي

قربا مربط النعامة مني ــــــــــــــــــــ لا نبيع الرجال بيع النعالي

قربا مربط النعامة مني ـــــــــــــــــــ لبجير فداه عم وخالي

قرباها لحي تغلب شوساً ـــــــــــــــــ لاعتناق الكماة يوم القتالي

قرباها وقربا لأمتي درعا ـــــــــــــــــ دلاصاً ترد حد النبالي

قرباها بمزهفات حداد ـــــــــــــــــ لقراع الأبطال يوم النزالي

رب جيش لقيته يمطر الموت ــــــــــــــــ على هيكل خفيف الجلالي

سائلوا كندة الكرام وبكرا ــــــــــــــــ واسألوا مذحجاً وحي هلالي

إذ أتونا بعسكر ذي زهاء ـــــــــــــــ مكفهر الأذى شديد المصالي

فقريناه حين رام قرانا ـــــــــــــ كل ماضي الذباب عضب الصقالي

ومعنى قول ابن عباد

قربا مربط النعامة مني ـــــــــــــــــــ لبجير فداه عم وخالي

(عم) يعني الحارث بن عباد (وخالي) يعني الزير سالم (عدي بن ربيعة التغلبي)

قال بعض النسابون ان المهلل حينما قتل بجيرا لم يعرفه (لانه ولد في أول الحرب ولم يكن خاله المهلل قد رآه

ولم يعرفه ولذلك قال له (من خالك يا غلام) فلم يرد عليه بجير مخافة ان يتهم بالجبن

فقتله المهلهل وهو يقول (بل بشسع نعل كليب) فلما وصل الخبر لابن عباد قال قصيدته الشهيره

(قربا مربط النعامه) يتوعد بني تغلب والمهلهل بن ربيعه

ابن عباد هو صاحب المثل الشهير :
لاناقة لنا في هذه الحرب ولا جمل
وأصبح يتداولها العرب كمثل مشهور
---
بس عندي ملاحظه ولا خلني اسميها استفسار
لأن ماكو ملاحظات في ضل معلوماتك التاريخيه
أخ أبو مسلم ماشاء الله عليك
--
أنا سمعت إن الذي قتله الزير
اسمه جبير وليس بجير
وهو ابن للحارث ابن عباد وليس ابن لاخيه
--
هذا حسب ماسمعت وودي أبديه كي تصحح لي
معلومتي أو نستفيد منه
---
أفدني جزاك الله خيراً
ولكن نافداك فكني من
حل عليك غضبي
هههههههههه
--
شكراً عَ الطرح يالغالي
ودي وامتناني
الجني الأزرق

أخي الجني الازرق شرفني مرورك

(ومجار من الفدى يالصقر)

أخي بالنسبة لاسم بجير فجميع كتب الانساب تذكر بأن

اسم الغلام الذي قتله المهلهل هو (بجير)

وانما الخلاف في من هو أبوه فأكثر النسابون يقولون بأنه ابن الحارث بن عباد

ولاكن بعض النسابون يقولون بأن الحارث بن عباد عمه ويقولون بأن ابن عباد

كان عقيما ليس له عقب وكان يحب ابن أخيه بجير وكأنه ابنه

وقالو بأن ام بجير هي أم الاغر أخت كليب والمهلهل وعندهم أدله كثيره من ضمنها

قول ابن عباد في القصيده

قل لأم الأغر تبكي بجيراً ـــــــــــــــــــــــــــــــ حيل بين الرجال والأموالي

وقالو بأن أم الأغر هنا هي أخت كليب والمهلهل

وكذلك قول الحارث أيضا في نفس القصيده

قربا مربط النعامة مني ـــــــــــــــــــ لبجير فداه عم وخالي

فقالوا (عم) يعني الحارث بن عباد (وخالي) يعني الزير سالم

وأنا أرجح هاذا القول علما بأن عندهم أدلة أخرى قوية منها

أن بني بكر وتغلب لم يذكر أصحاب التأريخ والنسابون أن فيهم أم الاغر

الا أخت كليب والمهلهل وهاذا دليل قوي جدا (والله أعلم)

قصيدة شهيرة....أشتهر منها شطر البيت الذي ذكرت

قربا مربط النعامة مني

شكراً أخي أبو مسلم....على ما تنثر لنا هنا من موضوعات جميله

دمت بصحة يالغالي