03-23-2014
|
#4201
|
رد: مدونة أبو مسلم (قصص وفوائد ونوادر)
تأملوا هذه القــصـة :
جاءت امراه الى داوود عليه السلام
قالت: يا نبي الله .... أربك ...!!! ظالم أم عادل ???ـ
فقال داود: ويحك يا امرأة هو العدل الذي لا يجور،
ثم قال لها ما قصتك .. ؟
قالت: أنا أرملة عندي ثلاث بنات أقوم عليهن من غزل يدي
فلما كان أمس شدّدت غزلي في خرقة حمراء
و أردت أن أذهب إلى السوق لأبيعه و أبلّغ به أطفالي
فإذا أنا بطائر قد انقض عليّ و أخذ الخرقة و الغزل و ذهب،
و بقيت حزينة لاأملك شيئاً أبلّغ به أطفالي .
فبينما هي مع داود عليه السلام في الكلام
إذا بالباب يطرق على داود فأذن له بالدخول
وإذا بعشرة من التجار كل واحد بيده : مائة دينار
فقالوا يا نبي الله أعطها لمستحقها.
فقال لهم داود عليه السلام: ما كان سبب حملكم هذا المال .. ؟
قالوا يا نبي الله كنا في مركب فهاجت علينا الريح و أشرفنا
على الغرق فإذا بطائر قد ألقى علينا خرقة حمراء و فيها
غزل فسدّدنا به عيب المركب فهانت علينا الريح و انسد
العيب و نذرنا لله أن يتصدّق كل واحد منا بمائة دينار
و هذا المال بين يديك فتصدق به على من أردت،
فالتفت داود- عليه السلام- إليها
و قال لها: -رب يتجر لكِ في البر والبحر و تجعلينه ظالمًا !!
و أعطاها الألف دينار و قال: أنفقيها على أطفالك .
كانت تنتظر دينار فجائها
ألف دينــــــار ..!!
.. . . . فهـــذا ربك الكريم جل في علاه . . . . .
يخفي عليك كثير من الحكم في الأحداث
ليرى ايمانك وليختبرك
اتركوا التفكير في الأشياء الغيبية
اعملوا فقط
الله حكيم يعلم كل ما هو في صالحنا دائماً ،، ،،
سبحانك ربي ما أعظمك
سبحانك ربي ما أحلمك
سبحانك ربي ما أكرمك
سبحانك ربي ما أطعناك حق طاعتك
سبحانك اللهم وبحمدك سبحان الله العظيم
|
|
|
03-23-2014
|
#4202
|
رد: مدونة أبو مسلم (قصص وفوائد ونوادر)
|
|
|
03-23-2014
|
#4203
|
رد: مدونة أبو مسلم (قصص وفوائد ونوادر)
|
|
|
03-23-2014
|
#4204
|
رد: مدونة أبو مسلم (قصص وفوائد ونوادر)
عندما تحب " شخصآ "
من كل قلبك وتجمعكم اخوه صادقه
و يهمك أمره فمن أجمل ما تهديه أن " تدعو " له و تقول:
( اللهم ألبسه لباس التقوى
و أكفه ما أهمه و أسعده بطاعتك
و أرزقه من واسع كرمك
واحفظه من كل شر
و فرج همه
و أسعد قلبه
و أرح باله
و أغفر له و لوالديه و لذريته.
ياذا الجلال و الإكرام )
|
|
|
03-23-2014
|
#4205
|
رد: مدونة أبو مسلم (قصص وفوائد ونوادر)
إن خسرت شيئا ... فتذكر
انك قد كسبت اشياء وإن فاتك موعد ...
فتذكر انك قد تلحق مواعيدا"...
مهما كان القادم مجهولا"افتح عينيك للحلم وللطموح
فغدا"يوم جديد وغدا" انت شخصا"جديد
لا تحاول ان تجلس وتضحك الأخرين بسخرية
من هذا الشخص او ذاك ...
فقد تحفر في قلبه جرحا"لن تشعر به
ولاكنه سيعيش به حتى اخر يوم من عمره ...
|
|
|
03-23-2014
|
#4206
|
رد: مدونة أبو مسلم (قصص وفوائد ونوادر)
قال الذهبي رحمه الله : ما خلا مجتمع من التغاير والحسد
إلا ما كان في جانب الأنبياء والرسل عليهم السلام .
قال الشافعي رحمه الله : والله لو علمت أن الماء البارد يثلم من مروءتي شيئا
ما شربت إلا حارا ً .
قيل لأحمد بن حنبل : كيف تعرف الكذابين ؟ قال : بمواعيدهم .
قال هرم بن حيان : ما أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله
إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم .
|
|
|
03-23-2014
|
#4207
|
رد: مدونة أبو مسلم (قصص وفوائد ونوادر)
اللَّهُمَّ إِنِّي أَحْمَدُكَ عَلَى مَا هَدَيْتَ
وَأشْكُرُكَ عَلَى جَزِيلِ مَا أسْدَيْتَ
وَأسْتَعِينُكَ عَلَى رِعَايَةِ مَا أسْبَغْتَ مِنَ النِّعَمِ،
وَأسْتَهْدِيكَ الشُّكْرَ عَلَى مَا كَفَيْتَ مِنَ النِّقَمِ
وَأعُوذُ بِكَ مِنْ عَثَراتِ اللِّسَانِ
وَغَفَلاَتِ الْجَنَانِ
وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَدَرَاتِ الزَّمَانِ
وَبَغَتَاتِ الْحَدَثَانِ.
اللَّهُمَّ إِنِّي أسْأَلُكَ اللُّطْفَ فِيما قَضَيْتَ
وَالمعُونَةَ عَلَى مَا أمْضَيْتَ
وَأسْتَغْفِرُكَ مِنْ قَوْلٍ يَعْقُبُهُ النَّدَمُ
أوْ فِعْلٍ تَزِلُّ بِهِ الْقَدَمُ
فَأَنْتَ الثِّقَةُ لِمنْ تَوَكَّلَ عَلَيْكَ
وَالْعِصْمَةُ لِمَنْ فَوَّضَ أَمْرَهُ إِلَيْكَ
(وَأُفَوِّضُ أمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصيرٌ بِالْعِبَادِ).
(رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وإلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمصِير).
|
|
|
03-23-2014
|
#4208
|
رد: مدونة أبو مسلم (قصص وفوائد ونوادر)
|
|
|
03-23-2014
|
#4209
|
رد: مدونة أبو مسلم (قصص وفوائد ونوادر)
|
|
|
03-23-2014
|
#4210
|
رد: مدونة أبو مسلم (قصص وفوائد ونوادر)
|
|
|
03-23-2014
|
#4211
|
رد: مدونة أبو مسلم (قصص وفوائد ونوادر)
سأصدر فتوى بخلعك أيها السلطان
علم السلطان (سليم الأول) أن الأقليات غير المسلمة الموجودة في (اسطنبول) من الأرمن والروم واليهود
بدأت تتسبب في بعض المشاكل للدولة العثمانية ، وفي إثارة بعض القلاقل ، فغضب لذلك غضباً شديداً
وأعطى قراراه بأن على هذه الأقليات غير المسلمة اعتناق الدين الإسلامي ، ومن يرفض ذلك ضرب عنقه.
وبلغ هذا الخبر شيخ الإسلام ( زمبيلي علي مالي أفندي) ، وكان من كبار علماء عصره ، فساءه ذلك جداً
ذلك لأن إكراه غير المسلمين على اعتناق الإسلام يخالف تعاليم الإسلام ، الذي يرفع شعار { لا إكراه في الدين }.
ولا يجوز أن يخالف أحد هذه القاعدة الشرعية ، وإن كان السلطان نفسه. ولكن من يستطيع أن يقف أمام هذا السلطان
الذي يرتجف أمامه الجميع ؟ من يستطيع أن يقف أمام هذا السلطان ، ذي الطبع الحاد فيبلغه بأن ما يفعله ليس صحيحاً
وأنه لا يوافق الدين الإسلامي ويعد حراساً في شرعه ؟
ليس من أحد سواه يستطيع ذلك ، فهو الذي يشغل منصب شيخ الإسلام في الدولة العثمانية
وعليه تقع مهمة إزالة هذا المنكر الذي يوشك أن يقع.
لبس جبته وتوجه إلى قصر السلطان ، واستأذن في الدخول عليه ، فأذن له
فقال للسلطان : سمعت أيها السلطان أنك تريد أن تكره جميع الأقليات غير المسلمة على اعتناق الدين الإسلامي.
كان السلطان لا يزال محتداً فقال: أجل .. إن ما سمعته صحيح .. وماذا في ذلك ؟
لم يكن شيخ الإسلام من الذين يترددون عن قوله الحق : أيها السلطان إن هذا مخالف للشرع
إذ لا إكراه في الدين ، ثم إن جدكم (محمد الفاتح) عندما فتح مدينة (اسطنبول)
اتبع الشرع الإسلامي فلم يكره أحداً على اعتناق الإسلام
بل أعطي للجميع حرية العقيدة ، فعليك باتباع الشرع الحنيف ، واتباع عهد جدكم (محمد الفاتح).
قال السلطان سليم وحدته تتصاعد : يا علي أفندي ... يا علي أفندي : لقد بدأت تتدخل في أمور الدولة .
ألا تخبرني إلى متى سينتهي تدخلك هذا ؟
- إنني أيها السلطان أقوم بوظيفتي في الأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر
وليس لي من غرض آخر ، وإذا لم ينته أجلي ، فلن يستطيع أحد أن يسلبني روحي.
- دع هذه الأمور لي يا شيخ الإسلام.
- كلا أيها السلطان ... إن من واجبي أن أرعى شؤون آخرتك أيضاً
وأن أجنبك كل ما يفسد حياتك الأخروية ، وإن اضطررت إلى سلوك طريق آخر.
- ماذا تعني ؟
- سأضطر إلى إصدار فتوى بخلعك أيها السلطان ، بسبب مخالفتك للشرع الحنيف إن أقدمت على هذا الأمر.
وأذعن السلطان (سليم) لرغبة شيخ الإسلام ، فقد كان يحترم العلماء ، ويجلهم
وبقيت الأقليات غير المسلمة حرة في عقائدها ، وفي عباداتها ، وفي محاكمها ، ولم يمد أحد أصبع سوء إليهم.
|
|
|
03-23-2014
|
#4212
|
رد: مدونة أبو مسلم (قصص وفوائد ونوادر)
|
|
|
03-24-2014
|
#4213
|
رد: مدونة أبو مسلم (قصص وفوائد ونوادر)
قصة الدواسر مع الشمري
حدثت هذه القصة ابان حرب اليمن عام 1963 م / 1383 هـ , , , وكان ابطال هذه
القصه هــم : حمد بن هندي أل حنيش الودعاني الدوسري , حمود أبوفاس الودعاني الدوسري , مرضي بن محمد بن شماء الودعاني وابنه محمد بن مرضي الودعاني , فهد بن راشوف , فرحان بن سفر الشكره الدوسري, دغش بن محمد آل شاهر الصخابره الدوسري و مبارك بن منصور الفرحان الودعاني الدوسري ( رحمة الله ) وعبدالله وأخوه مضحي وهتيمي بن عبدالله ورفيقهم الشمري وأخوه حمود .
وكانوا ينقلون قوات عسكريه وعتاد عسكري بأمر من أمير نجران سابقا ألامير خالد السديري يرحمه الله , وكان معهم الشريف صالح الهبيلي حاكم بيحان , , , التي انزلوا القوة التي معهم عندهم ( ديرة بيحان ) وقد كانوا لايمشون الا ليلا بسبب الخوف من الطائرات المصريه التي تناصر الجمهوريين ,وبينما هم في الطريق يمشون انفجرت ماكينة سيارة الشمري خويهم وكانا الشمري واخوه هم الغريبين من بين الدواسر وعلى الفور ترجل الشمري من سيارته آخذا أمتعته الشخصيه معه . ولقد كان أول من قابله من الدواسرحمد بن هندي وعندما علم بما حصل بسيارة الشمري رفيق دربهم قام بأعطائه مفاتيح سيارته عوضا في سيارة الشمري ولكن الشمري رفض قبولها وقال انقلوني معكم بسيارتكم واخوه معه فنخا ألشمري بعزوة ياولاد( زايد) باسم الحمية وحق الخوي – صحبته الدواسر – أن لايتركوة وسيارته لا يملك سواها في هذا المكان الخطر الذي لايمكن ولن يمكن إصلاح سيارة رفيقهم ألشمري . وطلب الشمري احراق سيارته حتى لايستفيد منها الجمهوريين وعندما خلص من كلامه تزاهم الدواسر بعزوتهم الزايديه , فقال حمد بن هندي الودعاني لن تتعالم القبائل بأننا تركنا سيارة رفيقنا فقام الرجال بتفكيك سيارة الشمري قطعه قطعه الذي كان الشمري يمنعهم خوفا عليهم من الخطر الذي هم فيه ولكنهم لم يهتموا بكلامه وكان اهون لهم الموت على ان تأخذ سيارة رفيقهم . وكلفوا محمد بن مرضي بالطلوع الى ظهر احدى السيارات لمراقبة الطريق والمكان حتى لايؤخذون على غره , وقبل ظهور خيوط الفجر الاولى كان الرجال يضعون أخر قطعه من سيارةالشمري وفجأة صرخ محمد بن مرضي . . . جاكم القوووووووووووووووووم فتجهز الرجال كلا ببندقيته والاختباء وراء الشجر وبداء بأطلاق النار فأذا بصوت عاااااااااااال يقول اشهد والشاهد الله أني ابو ساق خريم وكان ابوساق رفيقا لهم في بيحان ولكنه تأخر من مرافقتهم لظروف ( وابوساق أحد شيوخ قبيلة يام ) وعلم بما قاموا به وطلب منهم ان يشركوا حتى يكون معهم في الفعل الطيب اللي يبيض الوجه , ولكنه لم يبقى شيء في الارض . فطلب منهم بنقل الشمري على الاقل معهم ولكنهم رفضوا لان من قام بتفكيك السيارة ليس بعاجزا عن نقل صاحبها , فما أن وصلوا الى نجران وعلم الامير خالد السديري بالامر فألتزم بتصليح السياره وتجميعها وقام بأعطاء الشمري 10,000 ريال شرهة .
لقد قال الشمري هذه القصيده في هذا الامر
من يريد المجد يرثله فعـــــــايل ^&^&^&^ مثل ما قال القريفه فـي لحـــونـه
بالحلايل وعند قوت الــــــدبايل^&&^ كــل مـا جالـه مجـال يمدحــــونـه
ندري أن المال والعمـــــر زايـل^&&^ والفعايـل بالتوالـي يذكـــــــرونـه
غير هذا واجـد فعل الحمــــــايل ^&&^ يدركـــــون الطيـب نـاس يفعلونـه
للدواســــر قصة ماله فعــــــايل ^&&^ الخـوي وموتــــــره جـاو ينقلونـه
ذا وهم في خوف من شر القنابل^&&^ وطايرات في سماهــــم يطــردونه
ذي عوايد عند زينيين الحمـــايل ^&&^ كـــل حزة ضيق ( زايد ) يندبــونه
قصيدة الشمري الثانيه
يا حمود هات الفرت وكمـل زهابـه
كمـل زهابـه يازبون المشافيـق
أسـرح عليـه ولا تحـن الوطابـه
أجنب عسى دربك ودربـه توافيـق
صلهم ترى الممشى يبي من هقابـه
خص إلي زانـت دروب الطواريـق
أنص السد يري زابن منهـو لجابـه
سعد الركاب وسعد أهلها من الضيق
سلم عليه اعداد منشـى السحابـه
وما ورقت لشجار من الويل توريـق
قله ترى فعله فخر مـن حكـا بـه
فعل على عـزم الردييـن ماطيـق
ثم ثنها يـا حمـود فهـل الحزابـه
( دواسرآ) قامـت بفعـل المطاليـق
سلم عليهم كـل مـن هـم بنابـه
سلام أحلى من غبـوق المفاهيـق
ياويش اقول بمدح سرب (إذيابـه )
يوم استناخ الفرت ثم نشف الريـق
تعصبـوا والكـل يضحـك بنـابـه
وقالوا لي أبشر بالفرج ساعة الضيق
الفـرت حطـوه الذيابـه أنهـابـه
كـل يعلـق نبلتـه فـوق تعليـق
شالـوه ربـع للخطـر مـا تهابـه
حتى الكرد شالوه ما واحـدا عيـق
كل يقـول الفـرت عنـدي وانابـه
خوينـا مـا يلحقـه يـوم تعويـق
يا لبيض يا للي تنقشـن الخضابـه
بالله عليكن للنشا ما عشـا شيـق
يا كيـف ممدحهـم وازيـد الثنابـه
من حد حايـل ليـن حـد العواليـق
مدح على فعل ينـو مـس جوابـه
ماهوب حكي مـا يعـزز بتصديـق
يستاهلـونـه بالثـنـا والوفـابـه
مدح إلي جا الصدق ماهوب تلفيـق
قصيده للشاعر الفحل شلعان بن ظافر الودعاني الدوسري رحمه الله واسكنه فسيح جناته
طاب كيفي ورجلي زان ممشاهـا
والمعاني وزنهـا عـدل ميزانـي
مـا نبـي ناقـد بالنقـد يقفاهـا
خايف من بعض الاشخاص يقفاني
مـن شو اذيبهاعليّـت مرقـاهـا
نازله فـي منـازل كـل ديقانـي
ياحـرار رفعهاطيـب مجنـاهـا
من كرمها لها بالطيـب عنوانـي
تشبع اضعوفها من ظرب يمناهـا
تكسب المدح شيبانـن وشبانـي
مرحبـا عـد ماهلـت رفايـاهـا
والتراحيب للقاصي مـع الدانـي
من بني عمنـا واللـي توحاهـا
وكل قرم إلي من جيت له جانـي
ليلة مـن ليـال العمـر فدناهـا
وقفتي بين ربعي تبعـد أحزانـي
لابة للمراجـل تشقـح أخطاهـا
تكرم الضيف والجيران والعانـي
لابتي مايـدوس الضـد بحماهـا
من على عصر زايد وبن بدراني
لابتـي زايـد الملطـوم منشاهـا
ممنـة جارهامـن كـل عدوانـي
ترتفع روسنـا لامـن ذكرناهـا
ذا كلامي ونا مـن لاد ودعانـي
لاد ودعان راس الرجـم مرقاهـا
كاسبين المراجل سـر وعلانـي
لابتي من يريـد العـز ينصاهـا
يستريح بذرا ذربيـن الايمانـي
قصت الشمري يانـاس محلاهـا
يوم ثور عسـام الجـو دخانـي
فوق سيارتـه والقـوم تشعاهـا
اجنبـي وحيـد مامعـه ثـانـي
قل عزم المكينـه ونقطـع ماهـا
قال هـذا قعـد مافيـه عقلانـي
ياوداعيـن بحرقهـا وبنسـاهـا
والعوض عند ربي عالي الشانـي
عودولـه ولا واحــد تعـداهـا
حذفو بالهـدوم طيـور حورانـي
شلحوهـا بنـي عمـي وشلاهـا
لابـة فاللقـا مـاهـم بـذلانـي
والقنابـل تخطفهـم شظايـاهـا
ماختلف واحد مـن لاد ودعانـي
حملوها ونـار الحـرب تصلاهـا
اشهد انهـم مناعيـر وشجعانـي
عقب يومين في نجـران ملفاهـا
وشترو نقصها من سوق نجراني
ماتعـدو مكانـه ليـن شـداهـا
وشتغل صافين ماهوب خربانـي
ذي سوالف بني عمي شرحناهـا
ماضياتـن لهـا فعـل وبرهانـي
من كتاب (واحة الشعر الشعبي )المجموعة الخامسة ( ص )(204 )
|
|
|
03-24-2014
|
#4214
|
رد: مدونة أبو مسلم (قصص وفوائد ونوادر)
( ياجبال الرين ماشفتي محمد)
هاذه السالفه قالها الشاعر محمد الشيباني العتيبي ( ابونايف )
السالفة هذي حصلت على مفرح ابن مسهية ومفرح هذا معروف بالكرم وطيب الأخلاق
المهم رزقة الله بولد سماه محمد كان ولده الوحيد
كان محمد ذكي وراعي نكت وهواوي يحب الصيد والقنص وبار بأمه
وكانت امه تحبه حب مهوب صاحي
والصحيح ان كل الي يعرفونه يحبونه ويحترمونه مالكم بالطويلة
من صفات العرب اول ان الواحد اذا مات وهو شباب وكان فيه صفات الفروسيه يوصفونه ويسمونه "ولد الموت"
جا يوم من الأيام وراح محمد مع ابوه مفرح
يزورون خوالهم في " الرين " وهي ديرة قحاطين قريبة من القويعية
راح وسلم على خواله وجلس معهم يوم جا من بكره قال لأبوه وخواله انا بطلع اصيد
وخذا الفرس حقته ومشا
الشاهد طول الله عماركم جوه حنشل قطاع طرق
وخذو الفرس وخذو الي معه من زهاب وراحو وخلوه
يوم جا الليل ولا رجع قلقو عليه ابوه وخواله قالو لازم نطلع ندوره
طلعو راحو يدورونه يمين يسار ويصوتون له ماش الولد مهوب حولهم طبعا هالكلام الليل
لمح ابوه زول شخص نايم
راح له لقاه ولده محمد مهوب نايم لقاه " توفى "
مات من العطش او انقرص المراد ان الولد توفى طبعا ابوه ضاق صدره ولده الوحيد مات
خذوه وغسلوه وصلوا عليه
قال ابوه انا بمشي للديرة
راح ابوه وهو يفكر في زوجته ام محمد وشلون يعلمها ان محمد مات وخطر انها تموت من الخبر
وصل الديرة
طق باب البيت جت زوجته بتفتح قال معي ضيوف وابي اكرمهم روحي شوفي لنا من الجيران
وترا عندهم شرط
قالت وشو قالها شرطهم ماياكلون الا عند ناس ماصابتهم مصيبه ولا قد مات عندهم احد
صدقت زوجته طبعا ذيك الأيام فقر والزوجه ماعندها شي تحطه للظيوف
كان اول الي يجيب لها الصيد ويعشيهم ولدها محمد اما الحين مات محمد
وكان الجيران اول كنهم اخوان بعكس الجيران الحين
راحت تدور عند الجيران تطق بيت فلانه
يافلانه عندنا ضيوف ونبي زاد لاكن بشرط مايكون احد مات عندكم هههههههه
ترد عليها لا والله انا مات اخوي ومات ابوي
تروح لبيت ثاني ونفس الحكاية
مشت على جيرانهم مالقت بيت ماجاه مصيبة
رجعت لزوجها قالت مالقيت شرط ضيوفك
قالها وهو مستغرب حنا ماجانا مصيبه ؟ قالت حنا بخير الحمدلله
قالها اجل ترا لحقنا نصيبنا من الموت
وترا ولدتس محمد يطلبتس الحل
قالت الحمدلله مقدر الأقدار وصبرت
قال مفرح قصيده يسأل فيها جبال الرين عن ولده محمد
يقول :
ياجبال الرين ماشفتي محمد ** عليك منه يالجبال ملام
يبكيه عود ثالثة رجله العصا ** يكوده عقب القعاد مقام
وتبكيه عذرا فاتها غي الصبا ** كما فات العصير لقاف نعام
ومن قبلك الهلالات يالعين فأصبري **بيوتهم عقب العمار هدام
ومن قبلك ال حميد يالعين فأصبري ** الزاد فقه والبيوت اخيام
ومن قبلك ال حبيش يالعين فأصبري ** جريس زبن الجاذيات حزام
ومن قبلك ال معيض يالعين فأصبري ** اهل بيوت عندها جهام
وكل القبايل قد عثت بنزولهم ** وجموعهم عقب الصفاف أثلام
يالله يالمطلوب تجبر مصيبتي ** ياجابر المكسور ياعلام
انا وغيري كل ابونا بقدرتك ** ياخالق الأنوار والأظلام
تلطف بعود يوم اخذت جنينه ** سعير عين مايذوق منام
عود غريب الدار عن جماعته ** اليوم عنده كنه مية عام
وتجبر عزا من عافت النوم عينها ** والكبد صامت ماتبي طعام
دنيا دهتنا وفجعتنا بغرة ** عود غريب وحاير الأقدام
دنيا فجعتنا ياكفى الله شرها ** والزرع لابده من الصرام
بقعا خذت من الأولين وعادها ** وفي خشمها للمقبلين اعرام
وابذكر الله عدة حروف قلتها ** وصلو على المختار يالإسلام
منقووول للفائده - بدون تعديل .
|
|
|
03-24-2014
|
#4215
|
رد: مدونة أبو مسلم (قصص وفوائد ونوادر)
قصة جريس بن جلبان في وادي الدواسر
هي قد دارت احداثها بوادي الدواسر فقد نزل
جريس بن جلبان عند الرجبان من الدواسر
فأكرموه وقاموا بجميع ما يلزمه حال سكنه وحين
حان صرام النخيل اعطوه من كل حائط صرام نخلة
تقديرا له واجتمع لديه تمور كثيرة اكل منها
وباع الباقي واشترى ابلا وساقها متوجها الى اهله
بعد ان شكرهم على كرمهم الرائع , وفي طريق
العودة مر على بئر ماء وأراد ان يسقي الإبل,
و منعه قوم يقطنون هناك واشترطواعليه ان يعطيهم
طعاما نظير سقاية ابله فأعطاهم وورد وصدر
وفي نفسه شيء باح به شعرا
اوي ديرة بيـن حمـر النفايـد
قبليها الجزلا وخـرب وراهـا
ديرة مصانيم الدروع ال زايـد
هل كرمة من قل ماله نصاهـا
اهل بيوت (ن) كنهـن الفرايـد
يامن بهاالمجرم الى من نصاها
فعتظتنا فيها الوجيـه الزهايـد
أهل القرايا اللي يبعـون ماهـا
فيا ركب اللي يقـربٍ البعايـد
حرايرٍ قطـع الفيافـي مناهـا
خلها تعود دام اثرهـا جدايـد
تنصا ال زايد مكرمة من نصاها
اللي مهضني لبـدع القصايـد
عيد الركاب اللي يثمن خطاهـا
عند الصعوب مهونة كل كايـد
لامن وردهم حجة(ن) نجحاهـا
نصيتهم وانا مـن المـال بايـد
جلو الهموم وطلبتـي كملاهـا
تكملت من تمر هدب الجرايـد
وشريت منها البل بمـا ثمناهـا
ابا ارفع البيضاء مع كل رايـد
لهل الحميـة ممنين(ن)حماهـا
|
|
|
أدوات الموضوع |
|
انواع عرض الموضوع |
العرض العادي
|
تعليمات المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
كود HTML معطلة
|
|
|
الساعة الآن
| | | | | | | | | | | | | | |