مدونة أبو مسلم (قصص وقصائد ونوادر وفوائد)

قصة وقصيده


سافر فراج ابن هيا وشعوان من امرا عشاير ال خميسه قحطان

في طلب الرزق وعندما قدمو على بلدة تثليت قابلهم رجل يدعا خميس من جماعة شعوان

فقال: تفضل ياشعوان وخل خويك الدوسري يسقي رحايلكم لانه ما يعرفه

فأبى شعوان الا ان يكون خويه الدوسري في السقيا او في المقلاط

لان من شيم العرب الخوي يلزم خويه في كل شي ولايتركه

في اي مهمه حتى يتفارقا فأنشد فراج في الحال هذي القصيده :


مالـي عليكـم واجـب ياخميـسـي
من عز ربعه جـاره الله مـن البـاس


لـي دلــة مـامـل منـهـا جليـسـي
فنجالهـا يقعـد خـوا دايــخ الــراس


ياماحلاهـا عقـب مسـراح عيسـي
لازولت لنظار من الشمس لابـاس


زان المقـيـل وطـرحـان النفيـسـي
مـن كـل كيـف محتزينـه ونومـاس


شغلتهـا مـن كــل فــن بقيـسـي
فنجالها يبعد مـن الـراس عومـاس


فـي قفـر جـو ماحضرهـا بليسـي
ناخذ عليها افكار واعلوم واحساس

يقـول ابـن مسـعـود زيــن التماثـيـل
مـن بـعـد مـازانـت قـوافـي حـروفـه


قصيـدةٍ تـرجـح عـلـى كـفـة الكـيـل
تـقـدح مــن الـفـكـره بـلـيـا كـلـوفـه


مضمونـهـا بالـوضـع نـظـره وتحلـيـل
نوضح بهـا الحالـه مـن ألـي نشوفـه


الأولــه يـأهـل العـقـول المشـاكـيـل
يأهل الأدب يأهل الشعر في وصوفه


يلـي رقيتـو مـن علـى قمـة سهيـل
يلي مشيتو من على درب امعروفـه


ابلـيـس مايـدخـل ولانـقـرب الـمـيـل
لا مالتفتـنـا بالـزمـن مـــع صـدوفــه


والثانـيـه مـــن دون شـــكٍ وتـاويــل
مـن كـف صاحبـكـم ومــدة كفـوفـه


منهـو معـه دلــه يـسـوق الفناجـيـل
وألــي بـــلا دلـــه تـحــده ضـروفــه


مسـكـيـن مـاعـنـده دلالٍ ولا هـيــل
لو كــان بالمجـلـس كـبـارٍ كـتـوفـه


ولازاد مدحـك فـي وجـيـه الرياجـيـل
هــذي مـذمــه مـاوراهــا حـسـوفـه


كلن حسب عقلـه يبـا يحـط ويشيـل
أمــــا يــكــب الــصــح ولا يـحـوفــه


ماني وكيل ادم علـى القـال والقيـل
لاكـن جزيـل الـقـول وايـضـا حـروفـه


مضمونه الليله علـى الوضـع تحليـل
نوضح بهـا الحالـه مـن الـي نشوفـه


منقووول

قصة طريفه


قصة شايب وهاذا الشايب تعود بعد صلاة الفجر انه ما ينام ..

ياخذ زوليته ويفرشها في حوش البيت ويشب النار ,,

وهو من الشيبان اللي يسون القهوه بأنفسهم وما يرضى لأحد يسويها غيره ..

ويزين القهوة ويجلس يتقهوا لحاله، وكانوا اقرانه ممن يصلون معه في المسجد يقلطون عنده ويتقهون معه ...

ومع مرور الوقت تفرقوا هالشيبان .. اللي مات واللي لاعاد يمشي ولا يروح واللي شد ..

المهم صار يقلطون عليه شباب هالوقت ويجون بعد ما تطلع الشمس بواجد

وكان يتضايق جداً من الشباب لانهم يسهرون في الليل وينامون النهار ..

وحاول انه يعدل هذا الروتين اللي هم ماشين عليه لكنه فشل هالعود ....

وفي يوم من الايام دخلوا عليه شباب وجلسوا عنده وكان الوقت الضحى ..

وكانت القهوه زاهبه ..

وقرر طردهم وشرب قهوته لوحده خيرا من صحبة نوامين متسكعين

لايناسبون له ولايصلون معه الفجر ولايحضرون معه شبة النار

فقط يسحبون رجولهم اليه في اول النهار بعد مايشبعون من النوم

ليقولوا له يابو فلان وين القهوة يابو فلان وين القدوع ؟ويلهفونها ويتركونه؟؟

قرر الرجل التخلص من هذه الصحبة فلما جاءه او لهم وقال له صب القهوة يابو فلان؟

قال له اصبر لين يجون ربعك.. فلما اجتمعوا أخذ القهوة وقال لهم البيت الأول:



ذي دلة هبلي وهبل الفناجيل= ولايجي للاش فيها قسومي


وفهم الاذكياء منهم مايريده هذا العود وانصرف بعضهم.


فقال البيت الثاني:


ولا يعرف اللوح كون الرجاجيل= ولايحثلها يكون الرخومي


فقام من فيه بقية من ذكاء وفهم ومروءة.


فقال البيت الثالث وفيه هجاء مقذع لمن لم يفهموا يقوموا حيث قال


وبعض العرب مطبوبز كنه الفيل = مطبوبز ولايعرف العلومي


فقام من فيهم امل وقليل من الفهم ولم يبقى الاالحثالة فأخذ عليهم المحجان وهو يقول:


وبعض العيال مولم له حواجين= يضرب على علباه حتى يقومي


فولوا هاربين

الشاعر الفارس كميهان الخويطر



من الختام من الكواكبة، راعي الكحيلا، من فرسان الرولة. ومن أخباره :

أنه كانت عنده فرس تسمى الكحيلا، فأراد ابن شعلان أن يأخذها منه

وكانت الشيوخ فيما مضى تصطفي لها بعض الأصايل من خيل القبيلة

فهرب بها كميهان إلى شمر، وتحديداً عند ابن طواله، فلما نزل عليهم كان القوم غائبين في غزو.

وفي أثناء وجوده عندهم حصلت عليهم غارة من قبل ولد سليمان من عنـزة، فاعترضهم كميهان الخويطر

وسألهم من أنتم ؟ فقالوا: هل أنت كميهان ؟! فقال: نعم. فقالوا: ما الذي أتى بك إلى هذا المكان ؟

ولو كنا نعلم أنك هاهنا ما أخذنا نياقك !! وهؤلاء هم ولد سليمان قوم رماه. ورفضوا رد أي شيء مما أخذ

!! وقالوا له يحذرونه: نستودعك الله نفسك وفرسك. فحمل عليهم وقال: (يامدبر العمر لاكلت تاليه.. راعي الجردا كميهان)

واستطاع أن يرد نياقه ونياق جيرانه (معازيبه) ربع ابن طواله إلا فحل نياقه (جردان) فقد انطلق مع أول الجيش فتركه لهم.


وفي أثناء المعركة كانت النساء تأتي إلى زوجة كميهان ويصحن ويبكين بأن حلالهم قد أخذ ورجالهن لا يوجد منهم أحد.

فردت عليهن وقالت: (البلا والله أنا.. امرأة.. واجنبية.. وزوجي مذبوح.. واباعري ماخوذة.. والا انتن عند حيّكن وحيوانكن ).

حيث كانت تظنه قد قتل في المعركة.




وعندما عاد ابن طوالة وجماعته ورأوا ما فعل كميهان الخويطر أعجبهم ذلك

فاستأذنوا من ابن رشيد بأن يسمح لكميهان بأن يشاركهم الغزو، ويعفيه من ضريبة المشيخة

وهي شيء يأخذه الأمير من رعاياه. فأذن له، وأعفاه من دفع هذه الضريبة.

فغزا معهم بعد ذلك وكسب حلالاً كثيرا

فلما عرضت الغنائم تجاوز ابن رشيد نصيب كميهان، فقسمها كميهان على جيرانه وأصحابه.



وقد قال ناصر الغدفان من الختام من الكواكبة هذه القصيدة التي يتوجد بها على صديقه كميهان الخويطر

عندما كان الأخير عند شمر، وقد حصلنا منها على هذه الأبيات:







ياراكب من فوق ماهو عماني = ولاهو من اللي بالقراريص يرسن
سلم على كميهان ليا جيت عاني = عسى نياقه بالسلامه ويسمن
اما يسوقنهن دايرين الحساني = والا يوقفن بالمواريد لاجن




فرد عليه كميهان بقصيدة منها:





يا ناصر ويـن زمـل الصخانـي = وين العضود اللي عن الضيم ينحن
جليت بالكحيـلا بنـت الحصانـي = وافزع عليها اليامن ولد الردي كن
والكد عليها وخيرة العمـر فانـي = وكم فارس باللقا من رمحنـا ون
وارجع لكم اليامـن زان الزمانـي = انتم بني عمي وكادن ما هو ظـن

قصه وفــــــــــــــاء


كانت ابل الخنافر من قبيلة قحطان في مرابعها في منطقة الفراش

والحرمل ببني بسقان ومرت بالإبل زوجة جبار بن رفيده آل فاهدة الناهسي

وابنها الصغير وأسقى راعي الإبل الطفل وأمه من حليب الإبل وواصلت الأم مسيرها لديار أهلها..

بعد ذلك غار على الإبل آل مطيع بقرب من بني واهب واخذوا الإبل وكان عددها (101)ناقه

على اثر ذلك ذهب أهل الإبل إلى والد الطفل الذي شرب من حليب إبلهم واستثاروه لرد ابلهم من آل مطيع..

ذهب بعدها آل فاهده إلى آل مطيع اللذين اخذوا الإبل وطلبوا منهم إعادتها إلى أهلها

وبالفعل أعادوها حسب سلوم وأعراف القبائل المتعارف عليها..

وشاهد هذه القصة أبيات شعرية للشاعر عايض الغربي من الفهر عبيده يقول فيها


ابـل الخنافـر يــوم خـذيـت فقـيـده
فـقـدٍ عـلـى جيـرانـهـا والـعـوانـي


غــدا بـهــا ركـــب تـقــدا عـقـيـده
تخـرّج ابــن مطـيـع عــرب زيـانـي


غـيــر ان ثـاريـهـا مـــورث رفـيــده
ربــع لـيـا جــات الطـلايـب رزانــي


ظفران الا ركبوا على اجناس عيده
وتشنقـوا معهـا الدفـق والـوزانـي


وكرمان لا جـات الليالـي الشديـده
ولا نكّست الاسعار تالـي الزمانـي


يتـلـون ابــو زيــدٍ شـبـوره بـعـيـده
مثل القمر في ليلة النصـف بانـي


ادا المـيـه والــزود بـنـت الـجـريـده
يــا جـعـل عــود خلـفـه للجنـانـي


انشـر لـه البيضـا وانـا مـن عبـيـده
اهــل قـرايـا جــاش وسحيّـبـانـي


واحب في الاجنـاب بـدع القصيـده
يا اللـي تحبـون الطـرب والمغانـي

‏أفضل ما تهبه في حياتك:
العفو عن عدوك والصبر علي خصمك والإخلاص لصديقك
والقدوة الحسنة لطفلك والإحسان لوالديك والاحترام لنفسك
والمحبة لجميع الناس "الدكتور مصطفى محمود‏"

قال الحسن البصري-رحمه الله:
استكثروا في الأصدقاء المؤمنين فإن لهم شفاعة يوم القيامة ...
الصديق الوفي, هو من يمشي بك إلى الجنة …
قال ابن الجوزي رحمه الله :
"إن لم تجدوني في الجنة بينكم فاسألوا عني,
فقولوا :
يا ربنا عبدك فلان كان يذكرنا بك."
ثم بكى رحمه الله رحمة واسعة .

أول من سكن الحـــــرم .. امرأة وهي أُمنا هـــــاجر
وأول من آمن برسول الله .. امرأة وهي أمنا خديجة
وأول دم سفك في سبيل الله دم .. امرأة وهي سمية أم عمار آل ياسر
و أن الله أنزل سورة في القرآن الكريم
و اسمها سورة النساء و هي ثاني أطول سورة في القرآن الكريم
كم أنت عظيمة أيتها الأم والأخت والبنت والزوجة

التجاهل وقت الغضب ذكاء
التجاهل وقت المصاعب إصرار
التجاهل وقت الإساءة تعقل
التجاهل وقت النصيحة المفيدة غرور وحماقة
وتجاهل الأحمق راحة
وتجاهل الحكيم حماقة
وتجاهل الأحبة تعب للفؤاد
وتجاهل البذيء حفظ للمكانة والاحترام
فاعرف متى تتجاهل ومن تتجاهل

سامح كثيراً في حياتك ، لكن لا تثق إلا مرة واحدة فقط

عنــدمــا يهــديك احــدهــم مفتـــاح قلبـــه
فــاحـــرص علـــى ألا تضيعـــه
فـــان ضيعتــــه فلــــن تجــد لـــه نسخـــه أخرى

عندما يتحدث الناس عنك بسوء
وأنت تعلم انك لم تخطيء في حق أحد منهم ،
تذكر أن تحمد الله الذي أشغلهم بك ولم يشغلك بهم
وادعوا لهم بالهداية

كن مؤدبا في حُزنك ،، أنيقا في ألمك و حامدا في دمعتك
فالحزن كما الفرح ،، هدية من رب العباد ،،
سيمكثُ قليلاً وَ يعود لربّه حاملاً معه تفاصيل زيارته .

نحن لا نلوم الآخرين على انتهاز الفرص لخدمة ما يعتقدون ,
ولكنا نلوم أنفسنا إذ تركنا فراغاً امتد فيه غيرنا ,
ومن ترك باب داره مفتوحاً لا يلوم اللصوص إذا سرقوا مدخراته
(محمد الغزالي)

يجب أن نثق أننا ما خُلِقنا أبداً
لـِ نفشل !َ أو لـِ نحزن !َ
أو لـِ نكُن أُناس بِلا هدف !
يجب أن نثِق أن وجودنا ليس صُدفه
و ليس رقماً فــ حسب ..
وجودنا لِـ حاجة !
أنا موجود : لأن الكون يحتاجني ,
و لأن الله مازال .. يمُد فِي عُمري كُلَ صَباح
لِـ أنال نصيبي مِن الطاعة و الفرح و الإنجازات
ثقتنا بِـ الله فوقَ كُل شيء , وأي شيء
هو سِر سعادتنا , وتفوقنا

اعلمْ أن الشدائد تفتحُ الأسماع والأبصار
وتحيي القلبَ ، وتردعُ النفسَ ، وتذكر العبدَ وتزيد الثوابَ

قصة في سطر واحد ولكن تحتاج لوقفة تأمل
مر رجل على رجل معه قطيع من الغنم،
فقال له: لمن هذه الغنم ؟ قال: هي لله عندي !.
لنقرأ هذه العبارة من أكثر من زاوية ..
- لو أننا نظرنا للأموال التي بين أيدينا أنها لله عندنا:
لن نقصر في أداء حقوق الله؛ لأننا أمناء فقط .
- لو نظرنا لكل ما نجمعه من مال بهذه النظرة (هي لله عندنا):
لن نتقاتل على الأموال، لأنها اليوم عندنا،
وغدًا يأخذها الله تعالى ويعطيها غيرنا .
- لو نظرنا للمال أنه لله: لن نتكبر أو نظلم أحدًا من الناس

مهما أوتيت علما وفهما وحفظا وفقها ودراية ورواية،
إن لم تكن مصحوبة بحسن الخلق فلن يتعدى علمك عتبة بابك !!!

‪كل ورقة ترميها في الشارع تتسبب في انحناء عامل
يحلم بأن تستقيم قامته في يوم من الأيام .. ترفّق بهم ..

‪أعظم درس في الإسلام هو الأخلاق
فإن لم تكن مسلما خلوقا !! فأي درس من الإسلام تعلمت ؟!!

غريب أمرنا ؟؟ نتمنى شيء وبشدة، فإذا امتلكناه وطال بين أيدينا،
قل اهتمامنا به وفقدناه !! فإذا فقدناه تألمنا وعدنا لنتمناه مرة أخرى !!

‪أكثر الكتب مبيعا في الدول العربية هي كتب الطبخ وتفسير الأحلام
وهذا دليل على أننا أمة تأكل وتنام !!!

‪نجيب محفوظ لما رأى طفلا يبيع الحلوى عند إشارة المرور، بكى ثم كتب
(و أحلام الأطفال قطعة حلوى، وهذا طفل يبيع حلمه) !!

‪جهاد النفس كلمة نطقها سهل وبسيط ولكن فعلها لا يقوى عليه
إلا مجاهد صادق واضع الجنة أمام عينيه ومستشعر لفضل الله عليه ..

‪إذا كنت تحبني حقا، فعلمني كيف أزرع القمح
ولا تعطني ألف رغيف من الخبز!

‪حين يقول لك أحدهم أردت الاطمئنان عليك
تأكد بأنه يقصد لم يستطيع إتمام يومه بدونك ..

فهمت الحياة جيدا ..
رأيت فيها ما كنت أخشى رؤيته !!
وعرفت أن الناس مجرد معادن !!
كثيرها يصدأ وقليلها على بريقه محافظ ..

أجمل قصص الحب تبدأ بعد منتصف الليل
حين تتأنق وتتطهر وتختلي بنفسك عن كل البشر
وتهاتف خالقك ورازقك بسجدة وتر

إذا جفَّت ينابيعُ سعادتِك ، فهاجر إلى كتاب ربّك ،
بين دفتي المصحف جنة ذات فجاج ,
غرسها الآيات ، ورُباها التأملات ، وثمارها الحسنات

لا تحكم علي مستقبلك من الآن !
فالأنبياء ،، رعوا الغنم ثم قادوا الأُمم ...

لم يَعجَز عن خلق سبع سماوات وسبع أراضي
أيعجز عن جَبر قلبك , أيصعُب عليه أن يَحمل ما فاضَ فؤادك به
من ضيق وحزن , أيكبُر عليه يغير أقدارك إلى الأجمل ،
أيصعُب عليه تبديل حال الأمة إلى أفضل حال؟!
ثِقوا بربكم

دائماً : عندما تحزن تذهب إلى أكثر شخص يُحبك ،
وعندما تفرح تذهب إلى أكثر شخص تُحبه ،
والجميل في ذلك عندما يكون
نفس الشخص الذي تذهب إليه في كلا الحالتين