مدونة أبو مسلم (قصص وقصائد ونوادر وفوائد)

الفوائد الصحية والعلاجية للتمر


قال صلى الله عليه وآله وسلم : ( إن التمر يذهب الداء ولا داء فيه )

وللتمر فوائد عديدة أهمها :

(1) الاعتماد عليه يؤدي للنحافة لأنه فقير بالمواد الدهنية

(2) يعتبر علاجاً لفقر الدم لاحتوائه على نسبة عالية من الحديد

(3) يعطي مناعة ضد مرض السرطان لاحتوائه على الماغنسيوم

(4) منقوع البلح مدر للبول وذلك بفعل السكاكر الموجودة فيه

(5) يعتبر مقوي للعظام والأسنان والجنس لاحتوائه على معدن الفسفور والكالسيوم

(6) يقوي البصر ويحفظ رطوبة العين لاحتوائه على فيتامين أ وهو يكافح مرض العشى الليلي

(7) يقوي الأعصاب السمعية فهو مفيد للشيوخ

(8) له تأثير مهدئ للأعصاب لاحتوائه على فيتامين أ وفيتامين ب1 المقوي للأعصاب والتمر يحد من نشاط الغدة الدرقية كما أنه يحتوي على الفسفور الذي يعتبر غذاءً للخلايا العصبية في الدماغ

(9) يعد التمر علاجاَ لأمراض الكبد واليرقان وتشقق الشفاه وجفاف الجلد وتكسر الأظافر لاحتوائه على فيتامين ب .

(10) يستخدم التمر في علاج أمراض المثانة والمعدة والأمعاء لاحتوائه على فيتامين ب1 ، ب2 والنياسين وهذه ترطب وتحفظ الأمعاء من الضعف والالتهابات .

(11) يعتبر التمر مليناً معالجاً للإمساك لاحتوائه على ألياف سليلوزية تساعد على حركة الأمعاء الاستدارية الطبيعية في حين أن العقاقير الملينة تخرش وتحطم الغشاء المخاطي المبطن للأمعاء بسبب الحركة الاصطناعية كما أنه عند استعمال العقاقير تبقى الأغذية مدة طويلة في الأمعاء الغليظة مما يسبب التهاب القولون .

(12) التمر يعادل حموضة المعدة لأنه غني بالأملاح القلوية كأملاح الكالسيوم والبوتاسيوم .

(13) وجود الأملاح القلوية تعدل حموضة الدم الناتجة من تناول النشويات كالخبز والأرز وهذه تسبب كثير من الأمراض الوراثية كحصى المرارة والكلى وارتفاع ضغط الدم . ويعتبر التمر مفيد جداً للأم ورضيعها في فترة النفاس فهو منبه لحركة الرحم وزيادة فترة انقباضاته بعد الولادة وهو مهم لتكوين لبن الرضاعة وتعويض الأم ما ينقصها بسبب الولادة وذلك لاحتوائه على عنصري الحديد والكالسيوم وفيتامين أ وهذه هامة لنمو الطفل الرضيع وتكوين الدم ونخاع العظام . قال تعالى : ( وهزي إليك بجزع النخلة تساقط عليك رطباً جنياً فكلي واشربي وقري عيناً ) سورة مريم

يعتبر التمر سيد الفواكه..
و أضافة عن التمر.....
التمر*كنزاً من كنوز الطبيعة***

القيمة الغذائية للتمر:

قال صلى الله عليه وآله وسلم (بيت لا تمر فيه جياع أهله )
فتعتبر ثمار النخلة (التمر) مادة غذائية متكاملة حيث تحتوي على كربوهيدرات وبروتينات
وفيتامينات وأملاح معدنية بالإضافة إلى الرطوبة التي هي عامل هام في تحديد قوام الثمرة .
وتعتبر السكريات من أهم مكونات البلح فهي تمثل 70 ـ 75 % من المادة الجافة (سكروز ـ فركتوز ـ جلكوز )
كما يوجد به 16 حامض أميني وهو يحتوي على كمية جيدة من الفيتامينات الذائبة في الماء مثل

الثيامين والريبوفلافين وحامض الفوليك وكميات قليلة من البيوتين وحمض الاسكوربيك .

والتمر يعتبر مصدراً جيداً لكثير من الأملاح المعدنية كالحديد والبوتاسيوم والنحاس والكبريت

والمنجنيز ومصدراً معتدلاً لكل من الكالسيوم والفسفور والكلورين والماغنسيوم .

التركيب التحليلي للتمر

الجدول التالي يوضح القيمة الغذائية لـ 100 جرام من البلح


65 مليجرام كالسيوم

75 جرام كربوهيدرات

2.2 مليجرامحمض نيكوتنيك

20 جرام ماء

2.1 مليجرامحديد

2.4 جرام ألياف

0.08 مليجرام فيتامين ب1

2.2 جرام بروتين

0.05 مليجرام فيتامين ب2

0.6 جرام دهون


60 وحدة دوليةفيتامين أ

72 مليجرام فسفور


صدق أو لا تصدق " في التمـور "

هل تصدق بأن التمر لا ينقل الجراثيم أو الميكروبات وأن السوس الذي بداخله (( التمر القديم )) يلتهم الاميبا ويفتك بالجراثيم التي قد تصيب الانسان ...........

لولا فضل الله في التمر والقهوة العربي لأصيب أهل الجزيرة العربية بأمراض لا يعلم مداها إلا الله

هل تعلم بأن أعظم غذاء غذاء ودواء لرجال الفضاء هو التمر وهو أكثر من الكافيار صحياً

هل تعلم بأن ليف النخيل أفضل منظف للجسم البشري ويحميه من الأمراض الجلدية

وأنه كذلك لو غلي وشرب كالشاي يفرح القلب الحزين ....وينشط البدن

هل تصدق بأن تمر المدينة المنورة أكثر من ستين صنفاً وهو أفضل تمر في العالم

هل تعلم بأن التمر ... يعد أكسيرآ للشباب وفيه سر عظيم بأنه ينشط الغدد ويقوي الاعصاب

هل تعلم بأن كل مائة جرام من التمر تحتوي على 318 سعراً حرارياً يقابلها 315 سعراً حرارياً في كل مائة جرام من العسل وأن التمرة الواحدة تمدك بسعرات حرارية تكفي لمجهود يوم كامل ملؤه النشاط والحيوية

هل تعلم بأن أعظم غذاء يناله المقاتل في الحرب هو التمر لأنه يمده بالسعرات الحرارية ويقويه وينشط لديه الغدة الكظرية

ـ هناك أناس يسبحون في اتجاه السفينة وهناك أناس يضيعون وقتهم في انتظارهم .

ـ لا تفتخر بما تحمله من شهادات فليست الشهادة دائما" دليلا" على الثقافة الواسعة

لكن الدليل على ثقافتك هو كلامك وأسلوبك .

ـ أذا كنت تشعر بألم لأي سبب اعمل في صمت على إزالة أسبابه

ولا تجلس طوال الوقت في شكوى منه

ـ كن حكيم له مبدأ فيحترمك الناس من أجله
ولا تكن سفيه خالي من أي منطق فلا يقيم الخلق حديثك .

ـ ليس عيبا" أن تعترف بالخطأ لكن العيب أن نعرف الخطأ ونسكت عليه .

ـ لا تستعجل النجاح في أي آمر من أمور الدنيا
ارتقي العلم سلم سلم لتكن جدير بتلك الشهادة أو المسؤولية التي تحملها .

ـ اسكت إذا حديثك لا يخرج بمضمون وانطق إذا رغب من حولك بحديثك
ولا تكن ثرثارا" فيتذمر الخلق من مجلسك .

ـ أخلاقياتك هي رصيدك عند الناس فأحسن عملك وخلقك تكن أغنى الأغنياء
وان أردت إشهار إفلاسك فسوء خلقك يدعمك لذلك .

لا تكن أصعب ما في الحياة ولا أسهل ما فيها
كن أنت الحياة في أسمى معانيها

لا تكتب " اللهم صلي على محمد "

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن تبعهم بإحسان .
و بعد :
فهناك خطأ إملائي منتشر أحببت أن أنبه عليه وهو :
خطأ في كتابة " اللهم صلِّ على محمد "
فالكثير إلا من رحم الله يكتبها هكذا " اللهم صلي على محمد " وهذا خطأ في حق الله سبحانه وتعالى .
والسبب في ذلك :
لأن ماضي الفعل هو ( صلى ) وهو منتهي بالألف ، والألف حرف علة .
والقاعدة النحوية تقول :
" الفعل المعتل الآخر يُبنى على حذف حرف العلة " .
لذلك فعند فعل الأمر منه ( والمراد من الأمر هنا الدعاء ) يجب حذف حرف العلة .
فنقول : " صلِّ بالتشديد والكسر " .
لأن الياء في " صلي " ياء تأنيث وهذا خطأ فاحش لأنه بإثبات الياء يكون : " للمخاطبة المؤنثة - تعالى الله عن ذلك علواً كبيرا - " .
ولذلك يقول ابن هشام الأنصاري في كتابه النافع " قطر الندى " :
"وبِنَاؤُهُ - أي فعلالأمر-
عَلَى السُّكُونِ كاضْربْ إِلاَّ المُعْتَلَّ فَعَلَى حَذْفِ آخِرِهَِ كـ(اغْزُ) و
(اخْشَ)و(ارْمِ) ونَحْوَ (قُومَا) و (قومُوا) و(قُومِي) فَعَلَى حَذْفِ النُّونِ" .
ولكي لا تبقَ شبهة :
أنّ الفعل صلِّ فعل أمر ، فقد يقول قائل : فهل نحن نأمر ربنا - معاذ الله - حين نقول اللهم صلِّ على محمد .
الجواب :
صلِّ هنا دعاء بصيغة فعل الأمر وليس أمر مبني على حذف حرف العلة .
إذن هناك صيّغ لفعل الأمر ؟
والجواب : نعم !
فقد ذكر الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى في " شرح الأربعين النووية " وفي غيرها ما مفاده :
أن الأمر إذا كان من الأعلى إلى الأدنى سُمّي : أمراً .
وإذا كان من مساوي له سُمي : التماساً .
وإذا كان من أقل إلى أعلى منه سُمي : طلباً أو دعاءًً كما في قول المسلم لربه ( اللهم اغفر لي ) .

والله أعلم

وهذا للعلم والتذكير والسلام .

الشدائد أقوى ما تكون ... اشتداداً وامتــــــــــــــــــــــــــداداً واسوداداً
أقرب ما تكون ... انفراجــــــــــاً . . . .وانقشاعــــــــــاً . . . .وانبلاجــــــــــاً

معروفك وجميلك معي أظل اذكره واثني عليه دوما"
ولكن حين يكون الثمن سيطرتك علي وتهميشي أنسى ذلك .

النصيحة هي واجب انساني وأخلاقي .

كــلــمـــا ارتفع الــمـــصــبــــاح كـــلــمـــا اتسع نــطــــاق إضاءته ...
فـــارتــفــــع أنت... بـــديـــنـــك ...بــنــفــســـك .... بــأخــلاقـــك...
بــتــفــكــيــــرك.... بـــقــــدراتـــــك .... لكي يـــتـــســـع نـــطــــاق عـــطــــائـــك
... و تــــأثـــيـــرك الإيـــجــــابــــي في الــحـــيــــــاة