الشيخ حسن ناصر التليدي " اللقاء المفتوح "

	الحمد لله الذي بمشيئته تتم الصالحات*الحمد لله الذي اذا اراد للشيء أن يكون فإنما (يقول له كُن فيكون) والصلاة والسلام على من بعثه لنا الله هُدى ورحمة ( محمدٍ المصطفى صل الله عليه وسلم) وعلى الهِ وصحبهِ ومن تبعهُ بإحسان الى يوم الدين,, وبعد:- في هذا المساء الجميل الذي ليس ككل مساء تطلُّ علينا شخصيةٌ غنيةٌ عن التعريف .. فيكفي أن نذكر اسمها فالاسمُ لوحدهـِ إنجازٌ وإعجاز .. شخصيةٌ لها في قلوب الكثيرين معنى الحب والوفاء والفخرِ والعطاء .. اليوم يطلُ علينا اسمٌ لهُ باعهُ الطويل في شتى مجالات حياته .. القائدُ المعطاء .. ورمزُ النقاء .. أبو الجميع .. وقدوة الجميع في بلاد آل تليد رحبوا معي بالابن الأكبر لشيخ شمل قبائل آل تليد .. / حسن ناصر سالم التليدي ضيفاً عزيزاً في شبكة ومنتديات قبائل آل تليد في موقعها الرسمي عَ الشبكه العنكبوتيه فأهلاً وسهلاً شيخنا الغالي بين أبنائكـ وإخوتكـ هنا شاكرين لكـ قبول دعوتنا لكـ وشاكرين لكـ تواضعكـ وطيب قلبكـ ورحابة صدرك لسماع أراء وأفكار أبناء آل تليد وشبابها ومتطلباتهم وعرضها عليكـ لإيصالِ أصواتهم وطلباتهم والاجابه عَ تساؤلاتهم والتعليق عَ إقتراحاتهم فأهلاً بكـ بيننا ومرحباً بكـ. نبذهـ وتاريخ: (نبذة تعريفية عن الشيخ حسن بن ناصر بن سالم التليدي منذ ولادته ونشأته ومراحل حياته وحياته الإجتماعيه ) 1- ولادته:- ولد الشيخ حسن بن ناصر بن سالم التليدي بتاريخ 1\7\1383هجري وكان مسقط رأسه في محلة الجحصة بقرية عرب بوادي دفا آل تليد ويعتبر اكبر أبناء الشيخ ناصر بن سالم سلامة شيخ شمل قبائل آل تليد من حيث الأبناء الذكور . 2- نشأته :- لقد نشأ الشيخ حسن بن ناصر بن سالم التليدي في ظل رعاية واهتمام والديه وتعلم منذ صغر سنه على يد والده مبادئ الأخلاق الفاضلة والصفات الجليلة و أصول الرجولة والشهامة والكرم وقد اتصف في تعاملاته بالفطنة والذكاء كما تعلم على يد والده ومحبيه فنون الرماية لحضوره مع والده كثيرا من المناسبات والاحتفالات الشعبية التي تقام داخل أوساط قبائل آل تليد, فيما كان مطلعا لما يدور في مجلس والده من قضايا مختلفة بين افراد القبيلة وكيف يكون الفصل وإصلاح ذات البين مما أكسبة الخبرة والمعرفة كيف يكون الحل والإصلاح وإدارة امور القبيلة . 3- مراحل حياته :- التحق بالتعليم الابتدائي في عام 1397هجري بمدرسة عراب آل تليد والتي تأسست في هذا العام نفسه, وكان من خيرة الطلاب المتميزين فأجاد القراءة والكتابة بأمتياز منذ السنة الأولى وقد أصبح الكاتب والمحرر لوالده في ما يرد إلية من مكاتبات حكومية وغيرها وبعد حصوله على الشهادة الابتدائية انقطع عن مواصلة التعليم والتحق بالخدمة العسكرية بجهاز حرس الحدود بمنطقة جازان حيث عمل لمدة تقارب العشر سنوات قائما بعمله العسكري وملازما لوالدة في الأعمال والمهام المشيخية المناطة به كشيخ شمل لقبائل آل تليد وقد كان خلال هذه المده يواصل تعليمه عن طريق الانتساب حيث انهى المرحلة المتوسطة , وبعدها تم تقديم الفصل من الخدمة العسكرية وأصبح منذ تلك الفترة إلى وقتنا الحالي وهي ما يقارب 22سنة وهو يعمل بجانب والده ويرافقه في كثير من المهام تارة و ينوب عنه تارة أخرى وفي الفترة الأخيرة ونظرا لكبر سن والده وكذلك لظروفه الصحية أصبح الشيخ حسن هو من ينوب والده و يتولى كثيرا من أمور القبلية الداخلية حيث أصبح هو من يتولى عقد الاجتماعات والمشاورات مع عرائف واعيان القبيلة وذلك لمافيه خدمة الصالح العام للقبيلة ولمافية خدمة الدين والملك والوطن , وكذلك اصبح هو من يتولى إصلاح ذات البين فيما يدور بين افراد القبيلة , وكذلك أصبح هو من ينوب والدة في كثير من الاجتماعات والمناسبات والمحافل الوطنية . وبالرغم من كثرة انشغاله ومهامه الا انه أصر على نفسه بضرورة إكمال تعليمه حيث انه واصل تعليمه بالمرحلة الثانوية عن طريق الانتساب ففي نهاية العام الدراسي 1433-1434هجري انتقل الى الصف الثاني ثانوي . 4-حياته الاجتماعية :- الحالة الأجتماعيه : متزوج عدد زوجاته : ثلاث زوجات عدد ابنائه :له من الابناء17, 12 رجل ,و5 بنات يعتبر الشيخ حسن بن ناصر اجتماعي من الدرجة الأولى حيث انه يعيش الحياة الاجتماعية بكل بساطه فهو يشارك الكل أفراحهم وأتراحهم ولا يتوانا عن ما فيه خدمة مجتمعة أو عن ما فيه خدمة الصالح العام, 5- ما لا يعرف عن الشيخ حسن بن ناصر :- 1- يحب الاطلاع بشكل عام ويفضل قراءة كتب التاريخ وكتب الأدب العربي . 2- يمتاز بمقدرة كبيره على الحفظ فهو يحفظ العديد من القصص و الأشعار الشعبية القديمة . 3- يفضل الاعتماد على نفسه في غضاء أعماله الخاصة به . 4- يحب الانجاز و الإتقان في أي عمل يقوم به . وقفةُ ترحيب: هذهـِ أبياتٌ قليله سويتها على عجاله لن ترتقي بالمقام ولكن إقبلها مني كعربون فرحٍ بقدومكـ : ياقلم أكتــب من المعنى تعابيــر ... ... وسطر من الترحيب بيت وقصيدهـ عنوانها أهلاً هلا باللي لفى غير ... ... وألفين مرحب بالتراحيب الأكيـدهـ ياشيخنا المحبوب ياراعي الخير ... ... ياكاسب قلوب الناس بأفعالن حميدهـ وياصقر بين الصقور المشاهيـر ... ... اللي نظرتكـ للعليا دوم دايـم بعيـدهـ وياشاجع الموقف وللوغى زيـر ... ... وياغارسن رمحكـ للعدو في وريدهـ ياتاجن عَ رؤوس آل تليد الأساطير ... .. واللي تحملكـ معهم علاقه وطيدهـ اليوم بقـــدومكـ منتــدانا منيــر ... ... وأعطيت للموقع ترى نكهه جديدهـ فيامرحبا بكـ عد ماغرد الطيـر ... ... ولكـ من ولد ناجع أمنياتن سعيــدهـ أعضاء شبكة ومنتديات آل تليد : اليوم يقفُ بين يديكم من بيدهـِ بعد الله أن يلبي رغباتكم ويوصل طلباتكم للمسؤولين فمن لديه أسئله أو اقتراحات أو طلبات يرى بأنها تفتقر لها بلادنا فليطرحها هنا أمام ناظرِ شيخنا وهو سيعلق عليها ويجاوب عَ أسئلتكم وتساؤلاتكم .. مدة الاستضافه : أسبوع كامل من اليوم إلى السبت القادم بإذن الله سيكون المجال مفتوح لطرح الأسئله وبعدها تغلق الاستضافه وسيتم تجميع الأسئله من قبلي وطرحها في موضوع جديد ... ويكون المجال مفتوح للشيخ / أبو أحمد .. للإجابه بأي وقت لمده أسبوعين .. والأسئله لا تتجاوز الثمانية أسئله.. ملاحظه : أتمنى من الجميع الاستشعار في الطرح ويكون الطرح في ما يخص القبيله ومتطلباتها. ومضة أمير الذوق : أبناء آل تليد وشبابها أنتم عصب القبيله وواجهتها ولكم الحق الكامل في طرح ماترونهُ يخدمكم ويعلي اسمكم .. ونحمد الله بأن لدينا هامه وشخصيه بارزهـ ولها اسمها بين القبائل مثل الشيخ حسن والذي أعطانا من وقته كي يسمعنا ويرى مالدينا فأبحروا في هذهـ الاستضافه وأنا ربانُ رحلتنا وسأكونُ معكم.. لكم من أمير الذوق عظيم التحايا وخالص الدعوات. أبو سهام.

</B></I>

لي عووده بأذن الله للموضوع

أولا ارحب بالغالي شيخنا فخرنا وتاج رؤسنا ، الشيح حسن ين ناصر الذي لبى طلب الاستضافة بكل تواضع وشرفنا في منتدانا ، فمرحبا أبوأحمد،،،،

كما أشكر المتألق الرائع صاحب فكرة ومنسق هذا اللقاء على جهوده العظيمة ووقفاته الجبارة في المنتدى خصوصا وفي الشبكة عموما ، فبيض الله وجهك يابوسهام وجزاك الله خيرا،،،

الشيخ حسن علم من أعلام آل تليد وشخصية بارزة بإسمها وأفعالها ، كم نفتخر بك ياأبا أحمد ونفاخر بك بين القبائل ، علو مقام ورجاحة عقل وسداد قول ، يحق لنا الفخر وأنت كبيرنا ومقدامنا.


- أبو أحمد قدر الله أن تكون هذه ديارنا بين هذه الجبال الشامخة في اقصى حدود المملكة ، بفضل الله تحت حكم آل سعود منذ توحيد البلاد ، وكما ترى حال بلادنا لا تزال من أكثر مناطق اللملكة تخلفا في الخدمات بشتى أنواعها الصحية والخدمية ، ونحن نعرف ونقدر الجهود التي تبذلونها من أجل ذلك ، وبالتأكيد أنتم أكثر اطلاعا ودراية بأسباب هذه المشكلة ، فبلادنا على الرغم من امتداد مساحتها وكثرة سكانها لا يوجد بها مركز صحي واحد ، وهو من أهم وأول الظروريات التي كان من الواجب ان يكون تواجدها في بلادنا قبل وجود المدارس. فماهي الاسباب التي جعلت ابناء ال تليد لايزالون يكابدون من اجل الحصول حبة الدواء.

- شباب آل تليد رجال المستقبل وسلاح القبيلة لا قدر الله تحت أي ظرف ، هم عمادها وأساسها الراسخ وقاعدتها المتينة ، لذلك عرفنا أباءنا وهم يعلموننا الاصالة المرجلة والكرم وشروع القبايل، ويعدون الشباب للمواقف الصعبة ، ولكننا اليوم في جيل تغيرت فيه المفاهيم وانقلبت فيه الموازين ، وأصبحت الأخطار التي تتربص بشبابنا كبيرة جدا وفي غاية الخطورة مالم نحتويها، ومن أهم هذه الاخطار المخدرات بشتى انواعها والفراغ والبطالة.
من الواجب احتواء شباب القبيلة وايجاد الوسائل المعينة لهم على قتل الفراغ وايجاد وسائل توعوية وتثقيفية ، فلماذا لا يكون هناك على الأقل دورات وفعاليات صيفية ، رياضية ومحاضرات دينية وثقافية وتوعوية؟؟.

- آل تليد قبيلة لها مكانتها وسمعتها بين القبائل ، ونحن شبابها المغتربون عنها في شتى مناطق المملكة نفاخر بقبائلنا ومشايخنا وبديارنا، ولكن هناك من يعيب علينا شيء واحد وبالفعل نحن نخجل ان سئلنا عنه ، وهو القات تلك الشجرة الخبيثة التي ابتلينا بها وأهلكت شبابنا ودمرت حيات الكثير منهم صحيا وماديا، فلماذا لا يكون هناك نظام أو أمر صارم أو على الأقل توعية للشباب من خطر القات ، ولماذا لا يكون هناك دور لكم وأنتم أهل المواقف الجزيلة لمحاولة ايجاد حل ، ومنع التجمعات على القات ومنع تناوله في المناسبات العامة ، لأننا والله نخجل مما نشاهده في الحفلات المصورة في بلادنا وشبابنا يلوكون تلك الخبيثة ، وبذلك لا يذكر آل تليد إلا ويذكر القات وهو ليس من عاداتنا ولا من سلومنا، ولا يشرفنا ظهورنا بتلك المناظر بين القبايل.

- كل قبيلة تفاخر بديارها وتحمي حدودها بالنفوس ، وبلادنا على حدود اليمن وهناك مشاكل الترسيم الحدودي وجزء كبير من بلانا سيذهب ضحية هذا التحديد ، ونحن لا نعترض على أمر الدولة وإتفاقيات دولية أبرمت ، ولكن لماذا لا ندافع عن أرضنا بقدر المستطاع وخصوصا أن الجانب اليمني ليس لديهم تلك الدولة القوية التي تنفذ تلك الاتفاقيات كاملة ، إنما يتم التشديد والتنفيذ على الجانب السعودي ، فهل هناك من جهود بذلت في هذا الجانب؟

- إجمالا نحن نعاني من قصور في الخدمات كافة ذكرت منها سابقا الصحة وسأذكر بعضا من البقية وهي كثيرة لا حصر لها ، ومن أهمها الخدمات البلدية والطرق ، فبلادنا وعرة وتقطعها أودية وقراها متناثرة ، الكهرباء كذلك لم تصل للأغلب بلاد ال تليد ، الاتصالات ضعيفة جدا ولا تغطي الا بعضا من بلادنا، خدمات النظافة وحاويات القمامة مكدسة في كل مكان، أعلم يقينا أنكم لم تتجاهلونها ولكن لماذا هذا الوضع السيء في بلادنا ، هل المسؤلين في الوزارات متقصرون ومتجاهلون ؟؟ هل يتجاهلون أوامر الملك؟ هل يتعمدون حرمان بلاد آل تليد من مركز صحي ، والكهرباء وخدمات البلدية. يابو أحمد إن كانوا كذلك فنحن لا نرضى ولن نرضى لسكوتهم ومن حقنا أن نحاسبهم ونحن نعرف كيف نحاسبهم ، خصوصاً وقد امتلكنا السلاح الأقوى ضدهم وهو الإعلام.

أعتذر عن الإطالة مع أن هناك لا يزال الكثير والكثير ولكن أكتفي بهذا القدر واسأل الله لكم التوفيق والسداد والعون، وأقول لك بإسم شباب آل تليد نحن معك يابو أحمد وفي يمينك نفتخر بك وبك نفاخر فأنت والد الجميع ، كن معنا.

والسلام عليكم ورحمة الله،،،

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد.. يسعدني ويشرفني أن أرحب بالشيخ / حسن ناصر التليدي وأحيي تواجده بيننا عبر المنبر الرسمي لآل تليد _شبكة ومنتديات آل تليد_وأشكر له كرم تواجده ودعمه وتشريفه لنا بحضوره وإجابة الدعوة .. فحللت أهلاً ونزلت سهلاً وحيّا ومرحباً أبو أحمد ..فمنذ فترة وفكرة استضافتكم هنا تلوح في الأفق ليحولها أبو سهام إلى واقع ..فشكراً له.. في الحقيقة لدي نقاط بعضها تساؤلات والأخرى اقتراحات ..لتتفضل وتبدي رأيك فيها: 1-اقتراح .. إقامة ملتقى سنوي في مناسبة الأعياد ,يكون على شكل مخيم ويضم برامج عديدة ..كاستضافة شعراء لإحياء أمسيات شعرية ..وإقامة عروض شعبية يساهم فيها أبناء آل تليد .. ويتم استدعاء بعض الدعاة ..لإلقاء المحاضرات التوعوية والتثقيفية ..أي يكون مختلفاً عما كانت عليه المخيمات الماضية والتي لم تنجح لغياب التنظيم ..فما رأيكم في هذا الأمر ؟ وهل لديكم اقتراحات حول هذه الموضوع؟ 2-لازالت كلمتك التي ألقيتها أمام أحد مسؤولي التعليم في المنطقة خلال زيارته لمدرسة عراب ..تجلجل في الأسماع..فقد كانت كلمتك مباشرة وصريحة وواضحة لتلقى صدىً بافتتاح ثانوية في وادي دفا...فما رأيك ..أبو أحمد في دعوة أحد مسؤولي وزارة الصحة في جيزان لزيارة المنطقة ومرافقته في جولة في بلاد آل تليد ليقفو على حقيقة الأمر ..فلعل هناك من يرى حيث, فقد بعض مسؤولي وزارة الصحة حاسة السمع فلم يسمعوا لمطالب المواطنين..؟ 3-لاحظنا خلال الفترة الماضية تدفق الزوار لمنطقتنا- ولا سيما وادي دفا- وبشكل خاص وقت الإجازات الرسمية والأعياد ..وهم بلا شك موضع ترحيبنا ويسعدنا زيارتهم للمنطقة ..ولكن يلاحظ عدم اهتمامهم بنظافة المكان الذي يتجمعون فيه أو يتنزهون فيه فيتركون مخلفاتهم في المكان ..تاركين صورة سيئة عن المنطقة وأفقدوا تلك الأماكن نظارتها وجمالها ولا سيما في ظل غياب وإهمال واضح لدور البلدية في المنطقة ..أولاً /ما رأي أبو أحمد في هذا الوضع ..وهل اتخذتم خطوات لمخاطبة البلدية وتقديم شكاوى ضدها؟ 4- في الفترة الماضية , ترددت أنباء بين أبناء آل تليد حول عزم قطاع حرس الحدود فتح طريق من قرية الحجفين وبشكل عرضي على جبل ثهران..أولاً ما مدى صحة هذه الأخبار؟ وما رأيك في هذا الأمر؟ وهل هناك وقفة جادة من خلالكم وعرائف القبيلة كافة للوقوف معاً ضد مثل هذه التصرفات أحادية الجانب من قبل قطاع حرس الحدود ..علماً أن هذا الطريق يقع داخل السياج الحدودي ..كما تعلم ؟ 5- مشروع المياه الذي تم تدشينه مؤخراً في وادي دفا ..ولم يتم إيصاله لجميع المنازل ..وهذا ليس ضعفاً في إمكانيات وزارة المياه أو آليات التنفيذ ..ما رأيكم بهذا الشأن؟ وفي الختام ..أقدم شكري وعظيم امتناني للشيخ / أبو أحمد ..على تلبيته الدعوة هنا.. وسعة صدره لنطرح ما يجول في خواطرنا ..وما هذا إلا حرصاً منه على قبيلته ومنطقته ولإتاحة فرصة للشباب للنقاش معهم.. فبيض الله وجهك أبو أحمد.. وأسأل الله لك التوفيق والسداد ..ولك خالص تحياتي أخوك/ أبو خالد ..

بسم الله الرحمن الرحيم

مرحبا بك يا أبو حمد فوالله لم تعلم كم انشرحت صدورنا عندما علمنا بحضورك بيينا

انها اسعد اللحظات عندما يتواجد بيننا رمز من رموز قبيلتنا

رمز نفتخر دائما عند ذكر اسمه ونتفاخر به فيما بيينا

فهنيئاً لنا بك ابا وشيخا متفهم لمتطلبات ابناء قبيلتك

وهذا ما عهدنا ونعهده منكم


لا يحضرني اي سؤال فقد كفى الاخوة اللي قبلي في طرح الاسئلة وننتظر المزيد من البقية

صراحة كنت قد كتبت عدد من الاسئلة في ورقه خارجيه وقد جهزتها لمدة اسبوع كامل ولكن

ماشاء الله على الشباب فقد سبقوني عليها

لذالك لايهم من يطرح السؤال اهم شي ان توصل الفكرة لك يارمزنا الغالي ( أبو أحمد )

ونحن ننتظر طلتك البهية والمشرقه لكي نستمتع بما ينثره قلمك النير والمبدع

وفي الختام

اسأل الله العظيم ان يديم على والدنا الشخ ناصر الصحه والعافيه

ويحفظ لنا الشيخ حسن ناصر من كل مكروه

ولكم خالص تقديري واحترامي

أبو نايف التليدي

آتيــت لتعــطـــر آرجآء آلمنتـــدى بكـــرم تــــــوآجـــدكـ
آنــــــت شيخنآ آلفآضل بسخآء قبـــول آستضآفـــة آلأميـــر

آنــــــرت منـــــتدى آل تــــــليـــــد آهــــــــــــــــــــلاً وسهــــــلاً بوجــود شخصٍ كـ آنــت

لآ آطيل عليــكـ وآنمآ فـــــرحتي بتــــوآجـــدكـ بيــــننآ تجبـــرني للآطآله
كي لآ آطيل عليكـ يآ فآضل س آطـــرح لكـــرمكـ آسئلتي

س1 تعرفون ان منطقة دفا ذآت سحر طبيعي وتمتآز طبيعتهآ آلبكر، وهي تشهد في
آلآونه آلأخيره آقبآل سيآحي كثيف فلمآذآ لم يتم آلأهتمآم بهآ كـ آلمنتزهآت وهــذآ آقل شيءٍ في حق آلمنطقه؟


س2نتمنى منكم آلنظر في آلجآمع آلتعليمي للبنآت حيث آنه لم يعد يتوفر في آلعآم آلمقبل آلدرآسي
آلجديد آلصف آلثآلث ثآنوي
فليس من آلمعقول مكوث آلطآلبآت في منآزلهن بعد آلثآني ثآنوي نرجو آلنظر وآلأهتمآم بشده ؟

وآتمنى آن تــــكـــون آسئلتي خفيفه
ب آنتظآركـ يآ فآضل
وبحـــجم آلسمآء لكـ شكــــراً لفرصةٍ كـــ هـــذه
وشكــــراً آميـــــر لجهــــودكـ
دمتم بحفظ آلرحمن

.. وعليكم آلسلآم ورحمةة الله وبركــآته ..

أولاً / شُكراً لـ المقآم المعروف بـ منتدآنآ ..آلسآعي لـ ترقية المنتدى والقبيله
أمير الذوق |شُكراً ملأ السمــآء .. وإستمر يَ فتى ..

ثآنياً / أهلاً بـ المقآم المُحترم .. سيدي ووالدي الفآضل ..تشرفنـــآ بقبول الدعوه
أبو أحمـــد | أهلاً و سهلاً سيدي الفآضل ..

لـــــــــــن أطيــــــــــــل ..

القليل من الإسئله .. أتمنى أن تحظى بكرم إجآبآتكم ..

سؤآلي الأول : منظر يُخجلني كثييييييييراً توآجده في ديآرنــآ , ونظري ونظر غيري إليـــه ..
ولم أرى منكم أي تغيير .. ( حآويآت القمــآمه ) تفيض .. يمتلأ صندوق النفآيآت
ولآزالت البلديه تسكب فيه ومن المفروض أخذ مآفيه .. وإحرآقه ..وهآهي النفآيآت
على الأرض والصنــآديق حُبلى .. والبلديه تحل محل النـــآئم ,
سؤالي يآ سيدي : لم إلى حد الآن لم نرى منكم أي تغيير حيآل هذآ الأمر ..؟!!
ولِمَ لآآآآآآآآ تحركون البلديه .. في الإهتمآم ونظآفة القريه .. وأيضاً البلديه لم تعد تأتي
إلى منآزلنــآ لتأخذ مجموع النفآيآت التي لازلنــآ نحتفظ بهــآ مُنتظرين البلديه لتكون بطل المسلسل..
سيدي ,, إهمـــــــــآآآآآآآآآآآآآل كبير ووآضح لا يمكن تجآهله وتجــآوزه , وحقيقه لم نرى أي تغيير
أو سعي حيآل هذآ الموقف منكم , فـ متى سنتمتع بـ النظآفه والهواء النقي في دفآ ..؟؟

السؤال الثآني : وآلدنــآ الفآضل كثيراً من قرى آل تليد تفتقر وتفتقر وتفتقر وتصرخ ..
من نقص الخدمآت كـ مثلاً ( وآدي حُمر + القرى التي تجآور السلف وبعيداً عنه قليلاً ) لآآآآآآآآآ كهربآء .. يستخدمون على المولدآت الكهربآئيه
والمعروفه لدينــآ بـ ( الموآطير ) , فـ لمــآذآ لحد الآن لازال وآدي حُمر يشكو .. بينمآ وآدي دفآ
والسلف تنعم بالكهربآء ..؟؟
حقيقه من الظلم جداً أن نُلبي حآجآت أنفسنــآ وننسى غيرنـــآ من منهم منــآ .. !!
ومآسبب وصول الخدمآت إلى حتى السلف وتوقفهــآ ..؟
, أم أن غيرنــآ ليسوآ بحآجتهـــآ كمــآ نحتآجهـــآ نحن ,,,,,,!؟

السؤال الثآلث : لِمــآ لايوجد لدينـــآ شبكه خآصه بنـــآ ,,؟؟
فـ الشبكه التي نتصل بهــآ هي لـ آل علي وأهل حبس ..
نُطآلب يً سيدي بـ شبكه خآصه بنــآ يتوفر بهــآ الإنترنت 3g ..ويكون موقعهــآ
موقع مطل يخدم المنطقه كآفه .. ؟؟

أتمنـــى الإجآبه , والتغيير , والإهتمــآم , ولا أُنكر أبداً مجهودآتكم وسعيكم ..
ولكن التقصير وآضح لا تغمض عنه الأعين , وأتوقع بإنك ترى التقصير الحآصل ..


أخيراً , شُكراً لقدومك شيخنـآ أبو أحمد .. وأتمنى أن تتقبل أسألة إبنتك برحآبة صدر
وشكراً .. لـ إنجآزآتك ومآتقوم به أمير الذوق ..

تحييييييييييييييييييييييه تعطركم جميعاً ..

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله القائل: ((وامرهم شورى بينهم )) والصلاة والسلام على رسوله الامين الذي خاطبه ربه بقوله الكريم (وشاورهم في الأمر).

أما بعد

يا مرحبا ترحيب ينشر فالاخبار ..ترحيب من شاعر تحرك شعوره.

يامرحبا ترحيب يكتب بالانوار .. والنور عم المنتدى مع حظوره.
أسمك مثل برق يبشر بالامطار.. والقلب بوجودك تزايد شروره.
الطيب بين الناس ماهو بمنكور..واللي يزور الناس لازم تزوره.
هذا محلك وابتدي معك مشوار..على الوفاء والطيب تكتب سطوره.
من الفرح رحبت بك نثر وأشعار..يا مرحبا باللي يشرف حظوره .

يأهلا وسهلا ومرحبا ياأبو احمد من فوق العين لفوق الراس غالي وابن غالي ومن ساس غالين، اللسان يتلعثم والحبر يجفف في شخصك يا أبو احمد فلن نوفيك حقك مهما قلنا ومها عبرنا وسطرنا ’....اسمح لي ادخل في بعض العبارات وانا ليس لدي الجديد سابدا من حيث وقف الاخرون (مشاريع..حدود,,خدمات..تهريب ..الخ )ولكن اريد ان اقول ما يلي :
1- أولا : حللونا ابيحونا لاننا في وادي حمر حين ياااتي الليالي بالظلام الدامس فيتعطل المولد الكهربائي (الماطور) ونبغى عالة على الحرس فقد نقول هذه الكلمة القوية نوعما ما وقد نحسب عليها يوم القيامة وما خفي كان أعظم ,.
2- ابيحونا وحللونا أذا وجدنا الفراغ القاتل ورأينا اخواننا ومنهم اكبر من سناً يلهون بالقات والجلسات المهدرة للوقت اذا اغتبناكم وقلنا انكم لم توفرون لنا حتى ملاعب رياضية أو انشطة وغيرها .
3- حللونا وابيحونا أذا رجعنا الديرة (وادي حمر بالذات) وسألنا أخويانا واصدقائنا عن سبب الانقطاع من التواصل بالهاتف وقلنا بالكذب وعدم احتقار النفس (لابس فترة نقاهة)وبعدها نقول هي في ذممكم .
4-حللونا وابيحونا أذا ازهقت روح بسبب المشاكل القبلية ,وقلنا السبب انتم لانكم لم توعون الاجيال .

حوادث دفاء بسبب السرعة والتهور وعدم وجود مركز شرطة ,التهريب وانحدار الشباب للاسفل والاستغناء عن مواصلة التعليم ,حرس الحدود واخذهم الاغنام من بيوت ابناء القبيلة ,وانعدام مقومات الحياة من وادي حمر ., كل هذا شفتمها ووقفتم عليها ولا حاجة لذكرها,.

كلفونا اعطونا معاملة اعطونا ثقة حفزونا ,اريد ان أكلف أريد ان اقدم شيء للقبيلة بس بدون اوراق رسمية بيقولون المسؤولين (ورنا عرض اكتافك)!!.


اعتبر الذي في جعبتي اوشك على النفاذ وانا اخاطبكم وكل احترام وتقدير بس لابد من ظهور الحقيقة , نريد عهد زاهر ومجد تليد نعيده من جديد .



لكم مني خالص التحيات :ولدكم :أبو شلهوب التليدي.

	بسم الله الرحمن الرحيم مرحباً ألف ترحيبه تليق بضيفنا المحبوب فانت من من اتفق الجميع على محبته وتستاهل كل هذه المشاعر من أخواني الأعضاء فانت رجل عرف عنك التواضع فانت أخ للكبير وأب للصغير فشكر لك أبا احمد على تواضعك.واتمني ان يتسع صدرك لما نطرح فهذه فرصة لاتقدر بثمن. وأشكر من ساهم في هذا اللقاء اشكر الاخ الشاعر صادق المشاعر في حب قبيلته ابو سهام على هذه الاستضافة والتنسيق فلك منا الشكر والتقدير،، شيخنا المحبوب ابو أحمد اتمني ان يتسع صدرك لأسئلتي فانا اكتب كل سؤال والمصلحة العامة لقبيلتي أماما ناظري بدون تزلف ولا نفاق،،،،،، السؤال الأول : لماذا لاتسعي لوضع عمدة في المدن التي يتواجد فيها أعداد كبيرة من أبناء ال تليد لكي يتحدث باسم أبناء القبيلة ويتابع مصالحهم ؟ السؤال الثاني : هل ترئ ان هناك محسوبيات داخل القبيلة وإذا كان هناك شئ فماهي الخطوات التي سوف تتبعها لحل مثل ذلك؟ السؤال الثالث : الشباب هم عماد كل مجتمع وإذا صلحو صلح المجتمع كله فماذا عملة لهذه الفيئة من أفراد القبيلة؟ السؤال الرابع : لمماذا لا تستفيد من قرب بلاد آل تليد للحدود وتطالب بوضع تطوير فعلي للمنطقة من مقر شرطة وكذلك مستشفي و كذلك مرافق تخص الشباب ؟ السؤال الخامس : لماذا لايكون هناك مجلس للقبيلة وكذلك صندوق ؟ السؤال الاخير : شجرة القات هذه الآفة التي ابتليت بها المنطقة كيف الحل للتخلص منها من وجهة نظرك؟ آخيرآ أشكرك على رحابت صدرك واتمني لك التوفيق ،،،،،،وكان شرف لي المشاركة مع أخوتي من أبناء قبيلتي فللجميع مني الحب والتقدير والسلام عليكم،،،،،،،

مرحبــــــــــــــــــــــا مع كل شروق شمس وغروبها

مرحـــــــــبا عدد نجوم السماء اللامعه في الافق

مرحبــــــا حين تتلاطم امواج البحر

مرحـــــــبا عدد سقوط قطرات الندى على الزهر

اهلا وسهلا بك في منتدى اهلك وناسك منتدى ال تليد

انا اود انا اطرح بين يديك امر مهم وهو مشكلة وسيلة النقل مابعد مرحلة الثانويه

فأنتم تعلمون انهن قد مكثن في منازلهن بعد مرحلتين الابتدائيه والمتوسطه

لفترات زمنيه طويله بين كل مرحله وأخرى فهن يعانين من تقطع المراحل التعليميه

فليس من المعقول ان ينقطعن من التعليم مرة اخرى بعد مرحلة الثانويه حيث انهن بمقدورهن الان دخول الجامعات

ف كأبسط حل لهذه المشكله هو توفير وسيلة نقل لأقرب المناطق التي يتوفر فيها كليات لأتمام تعليمهن

فنحن كغيرنا لاينقصنا شيء ممن اتممن تعليمهن ولسنا بأقل من غيرنا

بأسمي وبأسم طالبات مدرسة عراب ال تليد اطالب بتوفير وسيلة نقل اود ان يأخذ الامر بعين الاعتبار وبجديه

وشكرااااااااا لك شيخنا الكريم

كما اشكر المتألق امير الذووووق

و صــــــــــــح لسانك على القصيده الرائعه التي استحقها شيخنا الفاضل

دمتم بحفظ الرحمان

بسم الله الرحمن الرحيم

اهلا وسهلا بك اخي ابو احمد صاحب دار في شبكة ومنتدياتقبائل آل تليد


ولك منا الشكر والتقدير علي قبول الدعوة ومشاركة اخوتك وابنائكاعضا الشبكة وتساع صدرك للاستماع لهم والاجابة علي تسائلاتهم وتوضح لهم بعض الامورالتي يودون معرفتها من الرجل النافذ في ال تليد وصاحب الراي والكلمةالمسموعة


فاهلا وسهلا ومرحبا بكم ضيفا عزيزا على الجميع واخا كبيرا لنا


لديالكثير من الامور التي اود معرفتها ومتاكد ان انها تهم الجميع

اخي ابو احمد

كل قبيلة تفخر بمشايخها ونوابها لانهم مصدر الفخر لها

لهذا يجب ان يكون شيخ شمل القبيلة هو شيخ للجميع ويحمل هم الجميع وانتم بلا مجاملة منابناء ال تليد المخلصين والكل يعرف جهودكم ومن المعروف ان قبائل ال تليد منقسمةاداريا بين منطقيتين هما عسير وجيزان وهذا التقسيم الاداري له اثر سلبي على توزيعمنافع الخدمات المتوفرة على المواطنين فمثلا معظم الخدمات متوفرة في الربوعة ولوكانت المرجعية الادارية واحدة لاستفادت بقية بلاد ال تليد من وجود تلك الخدمات

والسؤال هنا هو

هل لايزال هناك جهود لتوحيد المرجعية الادارية للقبيلة لأحدى المنطقتين ؟

التسائل الثاني

هنا نقطة اثارها ابو فيصل قبلي ولكنساعيد طرحها وهي كما تعلمون انه قد تم استقطاع اراضي لعمل الشبك الحاجز علي الحدودمع اليمن الشقيق جهد لاسعادة تلك الاراضي او على اقل تقدير هل هناك تعويض لاصحابتلك الاراضي التي سالت عليها دما ال تليد لمئات السنين؟

الاشكاليات التي تواجهنا في هذا الزمن

نحن في زمنكثرت فيه المشاكل وقل فيه الالتزام من قبل الغالبية بما يجب الالتزام به وانتم قدعاصرتم الكثير من هذه المشكلات التي يتم حل بعض منها وتغلق تماما

ولكن لعدمالالتزام من قبل البعض تعود تلك الخلافات للظهور من جديد واحيانا تتطور الى اكبرمما كانت عليه ويصعب حلها


*فهل لديكم توجه لجعل من التزام بشي يكون اللتزامهالتزام حقيقي ولا يفتح اي امر مما التزم به مهما كانوهل هذا الامر يغلقكمكثيرا ؟

البناء واثبات الاملاك والاستفادة من صناديق الدولة

س:- 1- ماهي الجهود التي تبذل من قبلكم شخصيا ومنالمشايخ والاعيان ومسئولي المنطقة من اجل إجاد حل لمشكلة صكوك تملك المنازل والأراضي والمزارع وتمكين المواطن من اثبات ارضه وبناء سكنه عليها هذه المعظلة التيتمس المواطن البسيط الذي كل همه ان يجد المأوى لاولاده ؟ ومتى نرى انه يحق لأبنا آل تليد الاستفادة من صناديق الدولة مثل صندوق التنمية العقاري وصندوق الزراعي وبنك التسليف وهذه الصناديق تمنح قروض لمن يملك صك لارضة ؟

س:-2- وماهي الحلولالمقترحة لحل مثل هذا الاشكال لماذ نحن بالذات أليس لنا الحقفي أن نكون مثل غيرنا من مواطني المملكة العربية السعودية في اثبات أراضينا ؟ واذاكان الامر كذلك فلماذا هذا الحرمان من اثبات ملكية الاراضي التي عاش عليها اجدادنا منذ مئات السنين ؟

س:-3- متي نرى السماحللمواطنين في دفاء والسلف وحمر وتشوية وغيرها من قرى آل تليد بالتملكواستخراج صكوك لاملاكهم وجلب مواد البناء بدون عناء حالهم كحال غيرهم من ابناء هذاالوطن؟ و لماذ نحن بالذات أليس لنا الحق في أن نكون مثل غيرنا من مواطني المملكةالعربية السعودية في اثبات أراضينا ؟ واذا كان الامر كذلك فلماذا هذا الحرمان مناثبات ملكية الاراضي والبناء عليها وجلب ما نحتاجه من مواد ؟

المطالب والخدمات

بلاد ال تليد هي المكون الاكبر منالقطاع الجبلي وتمتد علي مساحة شاسعة منه ولا ابالغ ان قلت انها تشكل ثلثية منناحية المساحة وعدد سكانها كبير جدا وموقعها معم من جميع النواحي

ولدي مجموعةمن النقاط في هذا الجانب التي نود معرفتها منكم


1- ماهي اسباب تخلف بلاد ال تليد من ناحيةالخدمات وتوفر ابسط مل يحتاجة المواطن من خدمات عن أقرب المراكز والقرى المجاورة لناكبني مالك والربوعة ووادي الحياة التي كانت الى وقت قريب مثل ال تليد في كل شيوالان بها معظم الخدمات التي يحتأجها المواطنأن لم تكن كلها موجودة


2- هل هناك مطالب خدمات لدفاءوالسلف وحمر وتشوية والكرش والرحة ونتاور وغيرها من القرى المذكورة وهل هناك مايلوح في الافق لنرى في القريب العاجل ولو جزء من هذه الخدمات في هذه القرى ومناهمها وجود مراكز صحية وخدمات اسعافية وسقيا وكهرباء وطرق وخدمات تمس المواطن البسيط

3- ماهي الأولويات التي تولونها الأهتمام الأكبر الآن لخدمة بلاد آل تليد ؟

4- مامدى التعاون والتنسيق بين مشايخ وأعيان آل تليد في أدارة مطالب الخدمات والمشاريعالتي تخدم البلد والمجتمع في بلاد آل تليد ؟


5- ماهي رؤيتكم لأدارة المطالبوكيفية أدارة مطالب الخدمات لبلاد آل تليد هل هي تسير علي الوجه المطلوب ام ان هناكازدواجية ومعارضات تعيق تحقيق تلك المطالب ؟ وماهي أبرز المطالب التي تطالبون بهاالآن ؟

حتياجات ابناء ال تليدالتي تهمهم في الوقت الحاضر


ولسنا طماعين كثير فقطنريد


1- مستوصفات في دفاء و السلف و حمر و تشوية و نتاور


وخدمات اسعافية لنقل المرضىومصابي الاحوادث للمستشفيات في بني مالك وفيفا والفرشة

فالحكومة قادرة على كل هذا وزيادة وليس التنازع على مستوصف واحد كل قرية تريد ان يكون لها دون تفكير بالمصلحة العامة والمسئولية الاجتماعية

2- مجمعات مدرس لجميع المراحل في قريال تليد وهجرهاتليق بأن تسمى صروح تعليمية

وليس كماهو موجود الآن مدارس مستاجرة اغلبها لا تستحق ان يطلق عليها مسمى مدارس يعيق اصحابها كل جهد لبناء مبنى حكومي من اجل ان يبقى له الاجار دون النظر لمصلحة أبناء المجتمع

3- خدمات بلدية تغطي بلاد ال تليد

تقدم كل الخدمات البلدية التي يعرفها الناس وليس مبنى فقط دون ان يقدم شئ او مجرد موظفين دون ان يكون لها دور تنموي

4- طرق بمسمى طرق من كباريوانفاق تربط ال تليد بماحولها من المحافظات والقرى

طرق مسلحة وليس خط زراعي في منحدرات جبلية ووديان سحيقة تتقطع اوصاله مع كل رشة مطر بل يكون هناك خط يخدم المنطقة بشكل مرضي

5- شبكة مياة تخدم قرى دفاء والسلف وحمر والكرش والرحه ونتاور وكل قرى آل تليد بشكل عام

وليس كماهو الان ابار ليس لها ما يخرج الماء منها ومتعهد يعطي كل منزل رد في الشهر لايكفي ليومين

6- خدمة اتصالات فمعظم المصالح الان تعتمد على الاتصالات

نريد خدمة اتصال وانتر نت تكون فعالة في بلاد ال تليد حتى تكفي المجتمع الكثير من العناء قضاء حوائجهم

7- معاهد معهنية وصناعية ومرافق تؤهل ابناء آل تليد ليكون لهم دور في خدمة بلدهم ومجتمعهم

فليس كل الاسر تستطيع ارسال ابنائها وبناتها الى المدن البعيدة لمواصلة تعليمهم فمن حقنا ان يكون لدينا فروع لبعض المعاهد او حتى الجامعات فلاد آل تليد ذات مساحة شاسعة وكثافة سكانية كبيرة

8- يكون لنا ممثلين فيالمجالس البلدية والجمعيات وكل ماله علاقة بخدمة المواطنالتليدي

لكي يوصولوا صوت المجتمع الى المسئول ويناقشوا قضاياه

8- فتح مراكز حكومية وخاصة الجهات ذات العلاقة بالخدمات

والامن مثل الشرطة و والدفاع المدني والهلال الاحمر والهئية والجمعيات ومكاتب الضمان

7- تشكيل لجان لادارة المطالب وتحديد الاولويات والفصل في الناعات على المطالب

يكون مهمتها تحديد احتياجات كل قرية وتحديد الاماكن التي تكون فيها الخدمات حسب الاولوية توسطها وخدمتها لاكبر شريحة من المجتمع والتدخل في حل النزاعات التي تكون بسبب التنازع على بعض المطالب بكل حيادية بعيدا عن المصالح الشخصية والمجاملات الانانية

امنية اتمنى ان اراها يوما تتحقق وهو معمول بها في الكثير من القبائل

1- ان يكون هناك اجتماع سنوي او نصف سنوي لمناقشة امور القبيلة واحتياجات المجتمع و يتم التنسيق له مسبقا و يكون له جدول اعمال ويعد له اعداد جيد

2- ان يكون هناك فكرة مشابهة لفكرة المجلس البلدي تكون على مستوى القبيلة ويختار له مجموعة من الشباب المميزين والذين لديهم فكر وحماس لتقديم كل ما يخدم ال تليد الارض والانسان تكون مهمته الاعداد للمطالب والخدمات وتبني افكار وانشطة تفيد المجتمع وحل بعض الاشكاليات ومعالجة بعض الظواهر التي تنشئ ولدي الكثير من الافكار التي تخدم مثل هذه الفكرة اذا تم تبنيها

مقترح

المقترح وهو اتمنى انيكون ذا فائدة وان يعجبك وهو ان يتم تشكيل لجنة من رجال ال تليد المخلصين واصحابالعلم الشرعي و الراي السديد والنفوذ الجيد والاسلوب المقنع من جميع القبائل وتكونعلي مستوي القبيلة ويكون تدخلهم مباشرة عند سماع وقوع المشكلة وليس بعد ان تتفاقمالامور وتتطور


وتكون مهمة هولاء هي التدخل وحل جميع الامور التي تنشئ من خلافاتونحوها ومن ولا يريد الصلح ويوتى به للشيخ فان قدر علي اصلاح امره من قبل المشايخوالوجهاء او يسلم لجهات الاختصاص ويكون بامر الشيخ انه لا يخرج حتى يمتثل ويعودلطريق الحق والصواب وبكذا راح نحل الكثير من المشكلات ويخف الحمل علي الشيخ للتفرغللامور الهامة وخدمة القبيلة في امور اهم

واخيرا

لدي الكثير من الكلام ولكن ساكتفي بهذه النقاط

واعلم انها كثيرة وقد يكون البعض سبقني للتعرض لها ولكن احببت طرحها بهذا الشكل واشهد الله اني لم اكتب حرفاً واحداً من اجل مصلحة شخصية وانما حباً في ربعي وبلدي

وأيماناً مني بانكم توافقونني الرؤيا في الكثير منها

وحرصاً على ان نقدم جميعاً لآل تليد الارض والانسان كل مايستحقونه منا

ودي وتقديري لكم

مرحبا بك الف و مليون
ويسلم راس من دلك علينا

شكرًا لك أبو احمد على إتاحة لنا هذا الفرصة السعيدة بتواجدك فشكرا لك وحللت أهلا ونزلت سهلا انرت منتدانا ورفرفت رأيتنا بوجود فخرنا

لا يتسع المكان لتعبيري عن سعادي بقدومك ًًًًًًً..
لدي بعض الأسئلة وهي تجول في نفسي كما اعلم أنها في نفوس كل أبناء قبيلتنا


* إلى متى وبلاد ال تليد مقسمة إلى قسمين قسم تابع إلى منطقة جازان والآخر إلى منطقة أبها أليس لمشائخنا وقفة ومطالبة بوضع ال تليد تحت إمارة منطقة واحده حتى تكون مطالب ال تليد للخدمات من جهة أسهل في الحصول عليها ( الأمر ليس بذلك الصعوبة يحتاج وقوف مشائخ ال تليد يد واحده والمطالبة بضم احد القسمين إلى الآخر)
* سؤالي الأخير كم نسبة رضى مشايخنا عن ما قدموه للقبلية *****

تقبلو خالص تحياتي ... ملك الذوق

عودةً مجدداً لطرح الأسئله
وأهلاً بكَـ شيخنا الغالي مرةً أخرى :

س1 : برأي الشيخ حسن ماهي أسباب البطاله والتخلف عن الدراسه
في معظم شباب آل تليد والاكتفاء بالشهادهـ الثانويه إن وُجدت ..؟؟

س2 : بين الماضي والحاضر هناك قبائلٌ كانت أقل إمكانياتٍ من قبيلتِنا
من حيث العدد والمساحه ولكنها اليوم تفوقنا تطوراً بلا مقارنه : أين الخلل ؟

س3 : جمعية البر بالربوعه تتلقى ميزانيه سنويه من الدوله
لمَ لا يكونُ لها فرعاً في دفا أو حمر علماً أنّ القائمين عليها
حاولوا جاهدين في فتح فرع في دفا قبل فترهـ ولكن أشكل
عليهم الموقع لم يجدوا أرضاً ولم يجدوا من الشباب من يتباناها
لأن جميعة البر بالربوعه قائمه ع أعمدهـ ثابته هم أبنائها ؟

س4 : عاداتنا وتقاليدنا " الشروع " هل مازالت هي سلاحكَـ الأول في
فكـ الخصم والنزاعات ؟ وإذا كان الجواب نعم / هل من الممكن تدوينها
ونشرها في موقعنا هذا كي نستفيدَ منها نحنُ الأبناء ؟

س5 : اقتراح أخير وهو استكمالاً للسؤال الأول :
لو ذهبت إلى أمير منطقه جيزان وطلبت منهُ 100 رقم وضيفي سنوي كرقم افتراضي
وتكون هذهـ الأرقام بيدك أنت توضف بها من يستحقها من
شبابنا في القطاع العسكري وحرس الحدود فلن يحمي حدودنا
أكثر منا أحد لعلمنا بالمداخل والمخارج فيها ! فما رأيكـ ؟

هذا وأشكر لكـ مرةً أخرى إجابة دعوتكـ
ولكَـ مني عظيم المودهـ والاحترام

ملاحظه :
سيقفلُ باب الأسئله اليوم مساءً
فمن لديه أي تساؤل فليدلي به قبل الغروب
ولشيخنا الحريه في الإجابه من مساء اليوم

تحياتي : أبو سهام

	بسم الله الرحمن الرحيم مساكم الله بالخير والمسرات أهلاً وسهلاً أبو أحمد عداد القطر من السماء.. ومرحباً بك ترحيب يوازي جبل ثهران في العلاء.. إنها لمناسبه عظيمه يفخر بها كل منتسبٍ لمنتدى آل تليد أن يحضى بهذا التشريف من قبلكم وتواجدكم بيننا فمرحباً بك ي الغالي وشرفتنا والله بتعطيرك صرحنا ووقوفك بيننا .. وهذا ليس بغريبٍ عليك فالكرم والتواضع هو طبعك ومنهاجك ومنت محتاج شهادتي ولاشهادة غيري فأفعالك هي من تشهد لك فأهلاً ومرحباً بك ياعالي المقام وأعتذر عن تأخري ولكن والله لدي من الأشغال ما أعاقني عن التواجد ولكن أحببت أن يكون لي بصمه في هذه المناسبه والا فالأعضاء قد كفوا ووفوا بس دام الضيف أبو أحمد فالكل يتمنى يدلي بدلوه كي يوصل ماعنده .. وأشكر أخي الغالي وصديقي أبو سهام ع تنسيق هذه الاستضافه والاشراف عليها ومجهوده يشكر عليه وهو سباق لمثل هالامور ولاهي بغريبه عليه فالشكر لك كل الشكر يابو ناجع .. س1 : بما أن شهر رمضان المبارك على الأبواب هل فكرتم بوضع صندوق خيري فيه مشروع إفطار صائم يشرف عليها اهل الخير وتكون عند أكبر جامع في كل مكان من تفرعات ديار آل تليد ..؟؟ س2 : بالنسبه ل"عَرِب" هل سيكون من ظمن الحدود اليمنيه عند اكتمال الشريط الحدودي.. مالذي سيضمنهُ أبناء عمومتنا من تعويض في بيوتهم وممتلكاتهم ..؟؟ س3 : كلمة توجهها لشباب المنتدى والقائمين عليه ..؟؟ وأكتفي بهذا القدر وأكرر شكري لكـ ولمقدم اللقاء تقبلوا كامل احترامي وتقديري أخوكم : أبو ساري ..

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاةوالسلام الاتمان على سيدنا ونبينا محمد عليه وعلى آله أفضل صلاه وأتم السلام أمابعد

أحبتي الكرام منسوبي وزوار شبكه ومنتديات ال تليد الأفاضل أحييكم بتحيةالإسلام
فالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته وبعد

أسمحوا لي جميعاً فيالبداية أن أنتهز هذه الفرصة ومن خلال هذا اللقاء. أن أقدم كلمه
شكر وعرفان وهيأقل ما يمكن أن يكون لمؤسسي هذه الصرح الشامخ والقائمين عليه
من أداره وأعضاءوعلى رأسهم الأخ الفاضل
وصاحب المجهود الجبار والهدف السامي الأخ الفاضلأبو فواز (سعيد بن سالم التليدي) فجهوده
واضحه وهدفه سامي لكل مايرتقي ويسموا بأسمال تليد الأرض والإنسان .كما لا يخفا علينا أسماء كثيرة هي السواعد للأخ ابوفواز فيهذا المجال ومن خلال هذه الشبكة فلهم جميعاً كل الشكر والتقدير ونسأل الله أن يباركفيهم وفي جهودهم لكل ما يرتقي بال تليد.
و كلمات الشكر والثناء لا تفيهم حقهم
وأقل ما نقدر نقول لهم بارك الله فيكم وبيض الله وجيهكم وسدد على الخيرخطاكم.

ثانياً
أتقدم بالشكر الخاص لمقدم هذا اللقاء الأخ أمير الذوق علىهذا اللقاء وهذه المقدمة

ثالثاً
أشكر للجميع ترحيبهم وطيب كلماتهموثنائهم
كما أشكر كل من تداخل وتسائل وكل من أبدا رأي أو اقترح اقتراح أشكركم جميعاً. وسوف أحاول
أن أجيب على تسائلاتكم وأقتراحاتكم بقدر ما أقدر رغم أن أغلبالأسئلة كما رأيت تحتاج
لمجلدات كاملة لشرح والتفصيل ليس لأجل التبرير والدفاععن النفس من المسؤولية بقدر ما هو وضع السائل في صوره حقيقية لكل مانواجهه منتعقيدات كثيرة وعقبات تحول بين مطالباتنا وتحقيقها .وكلكم تعلمون أن الجالس فيالمنصة ليس كمن داخل الحلبة.
ولاكني سأجيب بقدر المستطاع آملاً أن أوفق
فيالأجابة على كامل أسألتكم بكل صراحة وبدون مجاملة لنفسي أو لأحد من المسؤلين وكذلك بدون أي دبلماسية وسوف أحاول أن أضع الكل أمام الأمر الواقع أكرر شكري لكمجميعاً

ملاحظه :

1- سوف يكون ترتيب الإجابة على التساؤلات كما أتى ترتيب التساؤلات وسوف أجيب على كل من تساءل في موضوع يخصه وبحسب ترتيب أسئلته

2- لاحظت أن معظم الأسئلة مكرره لذلك اعتذر لمن لم اجبه إجابة تخصه و أعدته للطلاع على إجابة سابقه قد سبقه غيره في نفس تسائله .

ولي عوده للأجابه على أسألتكم بأذن الله
أستودعكم الله