معنى قوله تعالى: {ليبلوكم أيُّكم أحسنُ عملاً}

معنى قوله تعالى: {ليبلوكم أيُّكم أحسنُ عملاً}

هذا يدل على أنَّ الحُسن أهم، إحسان العمل أهم من كثرته، وإن كانت الكثرةُ مطلوبةً، لكن الأهم من الكثرة إحسان العمل.
ولهذا قيل لأبي علي ابن الفُضيل بن عياض: يا أبا علي، ما معنى أحسن العمل؟ قال: "أخلصه وأصوبه"، قيل: ما أخلصه؟ وما أصوبه؟ قال: «إنَّ العمل إذا كان خالصًا ولم يكن صوابًا لم يُقبل، وإن كان صوابًا ولم يكن خالصًا فلم يُقبل، حتى يكون خالصًا صوابًا"، قيل: يا أبا علي، ما هو الخالص الصواب؟ قال: "الخالص: أن يكون لله، والصواب: أن يكون على السنة".
فالاهتمام بإحسان العمل أعظم وأوْلى من الكثرة، فكون المؤمن يهتم بإخلاص العمل وتنقيته من الرياء وغيره من أنواع الشرك، ويهتم بمُطابقته للشريعة، وألا يكون فيه ابتداعٌ؛ هذا أهم من الكثرة، وإذا صحَّ له هذا فليُكثر من العمل الذي صحَّ له فيه هذا -صحَّ له فيه الإخلاص، وصحَّ له فيه الصدق- أما أن يهتم بالكثرة من غير عنايةٍ بالإخلاص وعنايةٍ بالصدق -يعني: المُتابعة- فهذا لا، يجب أن يكون الاهتمام بالإخلاص والمُتابعة أعظم من الكثرة.

"الإمام ابن باز رحمه الله"

ايلاف الورد ,السفيره معجبون بهذا

كتب الله اجرك
ونفع الله بك
،،،

شكرا لك اخوي
على مواضيعك القيمة
اللي تقدمها لنا في المنتدى
مجهود اكثر مايقال عنه رائع
تشكر عليه

لك كل الشكر والتقدير
دمت بخير وادام الله عطائك
🌸🌿🌸،🌿

هدوء المساء معجب بهذا

شكراً لكرم المرور..