سجل حضورك ببيت شعر

بعض العرب للتمشيه والتساهيل
وبعض العرب للمعضلات وخطرها

ما كني إلا بيت له وقت معمور
دارت عليه سنين عمره وراحت

البيت طين وصاحب البيت مقبور
وكل الأماكن داخل البيت ناحت

تزول عن الدنيا فإنك لا تدري ------ إذا جن عليك الليل هل تعيش إلى الفجر




فكم من صحيح مات من غير علة ------ وكم من سقيم عاش حينا من الدهر




وكم من فتى أمسى وأصبح ضاحكا ---- وأكفانه في الغيب تنسج وهو لا يدري




وكم من صغار يرتجى طول عمرهم ------- وقد أدخلت أجسامهم ظلمة القبر




وكم من عروس زينوها لزوجها ---------- وقد قبضت أرواحهم ليلة القدر




فمن عاش ألفا وألفين -----------------فلا بد من يوم يسير إلى القبر


وهي للامام الشافعي

أضحك وأسولف وإن لحقني سهر نمت
لـكـن قـسـم بالله مـانـي بطـيّـب

‏والله انا في زمان (ن) مـايطمن.
‏فـيـه ذيب وفـيـه داب وفـيـه حـيه.
‏
‏لو تـروح لصاحبك تـبغى تـطمن.
‏قال مدري ويش عنده فـي مجيه.

وأسْمَعَتْ كلماتي مَنْ به صَمَمُ
أَنامُ ملءَ جفوني عَنْ شوارِدِها
ويسهرُ الخلقُ جَرّاها وَيَخْتصِمُ
وجاهِلٍ مَدَّهُ في جَهْلِهِ ضَحِكي
حتى أتتهُ يَدٌ فَرّاسةٌ وَفَمُ

‏قانع من الدنيا مثل ما أنت شايف
‏لو هي تجي .. وتقول : طبّ وتخيّر
‏
‏*ما فيه حاجة تستحق الحسايف
‏غير .. الرفيق الطيّب إليا تغيّر ..

ناخذ ونعطي وبالتحاور يباني
الحق ظاهر مايباله له فطانه
والدرب واضح منهجه بالعياني
والباب مفتوح ومحدد مكانه

‏‏أثر الزمن يلدغ مثل لدْغة الداب
وتحتار مابين العدا والحبايب
.
يمكن يهون وينسى ظلم الاجناب
لكن وش ينسيك ظلم القرايب

‏إيّاك تجني سكرًا من حنظل*
‏فالشيء يرجع بالمذاق لأصله\
‏في الجو مكتوبٌ على صحف الهوى*
‏من يعمل المعروف يُجز بمثله\

*ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ اﻟﻌﺘﺎﻫﻴﺔ:

ﻳﺎ ﻣﻦ ﺗﺸﺮﻑ ﺑﺎﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺯﻳﻨﺘﻬﺎ ... ﻟﻴﺲ اﻟﺘﺸﺮﻑ ﺭﻓﻊ اﻟﻄﻴﻦ ﺑﺎﻟﻄﻴﻦ

ﺇﺫا ﺃﺭﺩﺕ ﺷﺮﻳﻒ اﻟﻨﺎﺱ ﻛﻠﻬﻢ ... ﻓﺎﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﻠﻚ ﻓﻲ ﺯﻱ ﻣﺴﻜﻴﻦ

ﺫاﻙ اﻟﺬﻱ ﻋﻈﻤﺖ ﻭاﻟﻠﻪ ﻧﻌﻤﺘﻪ ... ﻭﺫاﻙ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻠﺪﻧﻴﺎ ﻭﻟﻠﺪﻳﻦ..

ليت الرفيق ان غاب يعذر رفيقه
ولا يلحقه بالشين لو كان جافي

ترى الحياة تروح مثل الدقيقه
اما ذكرت بخير .. ولا عوافي"

‏ماهو ضروري كل حاقد أعاديه
‏ولا هو ضروري كل طيّب رفيقي
‏
‏علم الردى والطيب يبقى لـراعيه
‏وأنا على دربي وعارف طريقي

فى ربيـع الحب كنا نتسـاقى ونغنـى
نتناجى ونناجى الطير من غصن لغصن
ثم ضــاع الأمس منـا
وانطوى بالقلب حسرة

ضحكت فقالو الا تحتشم .... بكيت فقالو إلّا تبتسم بسمت فقالوا يرائي بها .... عبست فقالو بدا ما كتم صمتّ فقالوا كليل الّلسان .... نطقت فقالوا كثير الكلم يقولون شذّ إذ قلت: لا .... وإمّعة حين وافقتهم فأيقنت أنّي مهما أردت .... رضا النّاس لا بد أن أذم