مدونة أبو مسلم (قصص وقصائد ونوادر وفوائد)

بلاغة وإعجاز
(ربِ أرني أنظر إليك)
(ربنا أفرغ علينا صبرا)
(ربِ لا تذرني فردا)
(ربِ إن ابني من أهلي)
في مواطن الدعاء
لم يرد في القرآن العظيم نداء الله تعالى بحرف المنادى " يا " قبل (رب) البتة
وإنما بحذفها في كل القرآن .. و السر البلاغي في ذلك :
أن ( يا ) النداء تستعمل لنداء البعيد
والله تعالى أقرب لعبده من حبل الوريد فكان مقتضى البلاغة حذفها ..‏

بشائر (1)

بشارة سورة الأنعام :" كتب ربكم على نفسه الرحمة، أنه من عمل منكم سوءا بجهالة،
ثم تاب من بعده وأصلح، فأنه غفور رحيم "
من بشارات سورة النساء :" ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما "
من بشارات سورة النساء : " إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه،نكفر عنكم سيئاتكم،ونُدخلكم مُدخلا كريما "

بشائر (2)



بشارة سورة الزمر: "قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله
إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم"
وفي سورة الفرقان للتائبين بهجة :"إلا من تاب وآمن وعمل عملاً صالحا، فأولئك يبدل الله سيئاتهم
حسنات، وكان الله غفورا رحيما "

بشائر (3)


في سورة المائدة آية تملأ قلب التائب رجاء: قال الله بعد سياق كفر النصارى
" أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم" فكيف يقنط الموحد ؟
من أرجى الأحاديث القدسية قول ربنا تعالى :"يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر
الذنوب جميعا، فاستغفروني أغفر لكم"رواه مسلم

يقول الشيخ المغامسي :
الله هو الذي كتب قصة حياتك فتأدب عندما ترويها ،
وتأدب في حكمك على ما يحصل فيها أشتكي حالك له
لكن لا تشتكيه إلى عباده ، تأكد أن كل الأحزان التي تمر بك
إما لأنه يحبك فيختبرك، أو أنه يحبك ف يطهرك من ذنوبك ،
يوما ما ستكتشف أن حزنك حماك من النار، وصبرك أدخلك الجنة
تأملوها جيداً‏

احتفظ بهدوئك

هل تعلم كيف تهرب الأسماك الصغيرة من براثن السمك المتوحش الذي يريد افتراسها ؟؟

إنها تقوم بحيلة بسيطة ، تعكر الماء بذيلها وزعانفها ، حتى تصبح الرؤية فيها صعبة ،
فيصاب السمك الكبير بالهياج فيسهل على السمك الصغير الهرب والاختباء .

ولقد تعلم البحارة طريقة تعكير الماء هذه ، واستخدموها كحيلة لصيد السمك ،

فهم يقومون بتعكير الماء حتى يغضب السمك ويفقد هدوءه وتضيع الرؤية من أمامه وتضطرب حركته ،
ويتخبط يمنة ويسرة إلى أن يجد نفسه فجأة في براثن الشباك .

من هذا المشهد نتعلم أمر بالغ الأهمية ، وهو أن نحتفظ بثباتنا وهدوءنا إذا ما تعكر ماء الحياة
وتشوشت الرؤية لفترة أمام أعيننا ، سواء كان هذا التعكير بفعل عدو ،
أو بسبب تصاريف القدر ، ودوائر الأيام .

فردود الفعل السريعة الغير منضبطة أو التي لم يتم دراستها سلفاً بروية وعقلانية قد تلقينا في شباك الفشل ،
وربما نجد أنفسنا وقد ضللنا الدرب وخرجنا عن جادة الطريق المستقيم .

سهل أن يحتفظ المرء منا بثبات جنانه في الظروف العادية ،
لكن الثبات وقت الشدة والنوازل يحتاج ليقين حي ، وتمرس مستمر ،
وهدوء أعصاب مستمد من روح متزنة .

نرى هذا الأمر جليا في موقعة أحد ، فبعدما خالف الرماة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
وأصبحت الدائرة على المسلمين من بعد نصر لاح في أفقهم وبدا قريبا ،
اختل توازن جند الإسلام ، وتشتتوا يمنة ويسرة بعدما عكر جند قريش الماء من حولهم ،
هنا قام القائد الحبيب صلى الله عليه وسلم، ووقف في وسط المعركة جامعا شتات أصحابه
صارخا فيهم (إليّ عباد الله ) ،
يقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، أحد أعظم فرسان صدر الإسلام الأول:
" كنا إذا حمي البأس (اشتدت المعركة) واحمرت الحُدُق ( جمع حدقة وهي بياض العين)
نتقي برسول صلى الله عليه وسلم ونحتمي به .

إن الغضب والتخبط وفقدان الاتزان يضيع من أمامنا الرؤية ،
ويجعلنا أسرى لردود الأفعال العشوائية ، بينما الهدوء وانتظار انقشاع الغيوم بثبات وتيقظ
يجعلنا دائما في الموقف الأقوى .

فلا تسمح لخصمك أن يستفزك إذا ما عكر الماء وشوش الرؤية أمامك ،
كن هادئاً وامتلك أنت زمام المبادرة دائما .. حتى في وقت الشدة والأزمات .

إشراقه :

قلب القائد كالبحر لا يمكن اكتشاف شواطئه البعيدة . (مثل صيني)

منقول

{صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدونَ }(البقرة 138)
{ فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا} (الروم 30)
فـرق كـبـير بـيـن الـفـطـرة والصبغة :
فالفطرة أن تحب الخير، لكن الصبغة أن تكون خيراً،
الفطرة أن تحب الرحمة، لكن الصبغة أن تكون رحيماً،
الفطرة أن تحب العدل لكن الصبغة أن تكون عادﻻ‌،
والصبغة أكبر ثمرة من ثمرات اﻹ‌يمان،
وأكبر ثمرة من ثمرات اﻹ‌يمان أن تصطبغ بكمال الله عز وجل

قيل ليوسف عليه السلام: "إنا نراك من المحسنين" مرتـين!!
الأولى :وهو في الســجن
والثانية :وهو عزيز مـصـر
هكذا المحسن يبقى محسناً لا تغيره الدنيا ولا الظروف

‏‫" فسقى لهما ثم ( تولى ) "
لم يقل سبحانه ثم " ذهب " !
بل تولى بكامل ما فيه ..
افعل المعروف و تول بكل ما أوتيت
حتى ذلك القلب الذي ينبض بداخلك
ﻻ تجعله يتمنى الشكر و الجزاء
يكفيك أن يجازيك الكريم‏

على الرغم من أن امرأة العزيز(غلّقت الأبواب) وأخبرته بذلك حين قالت له: (هيت لك) ..
إلا أن الله يقول في الآية التي تليها: (واستبقا الباب)..
فإذا ما سألنا: ما الذي يجعل يوسف يجري ناحية باب يعلم يقينا أنه (مغلّق)؟؟
ربما كانت الإجابة واضحة .. إنه التوكل..
ولكن ،
ما الذي يجعل امرأة العزيز تسابقه إلى الباب الذي تعلم يقينا أنه (مغلق) وحراسها عليه؟؟
وهكذا الفزعة التي تصيب أهل الباطل حين يتحرك أهل الحق متوكلين على الله..
وهكذا الباطل هش .. مهما بلغ من أسباب القوة..
فإذا تحرك أهل الحق مهما كانت الأسباب عنهم منقطعة..
اضطرب أهل الباطل مهما كانت الأسباب في أيديهم !

لا أعتقد أن همك يعادل هم من عاش ظلمات ثلاث ...
ظلمة ليل، وبحر عميق، وبطنَ حوت ...
وكلها بددتہا دعوةُ واحدة ...
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
فَلا تيأس ..

الصلاة العبادة الوحيدة التي فرضت في السماء..
ومات نبينا عليه السلام وهو يردد:
الصلاة الصلاة..
فعوّد نفسك إقامتها واصطبر عليها وأبشر بالخير

"‏حكي عن أحد علماء السلف أنه قال لتلميذه : ” ما تصنع بالشيطان إذا سوّل لك الخطايا ؟
قال : أجاهده . قال : فإن عاد ؟ قال : أجاهده . قال : فإن عاد ؟ قال : أجاهده .
قال هذا يطول أرأيت إن مرت بغنم فنبحك كلبها أو منعك من العبور ما تصنع ؟
قال : أكابده جهدي وأرده . قال : هذا أمر يطول ولكن استعن بصاحب الغنم يكفّه عنك ” .
هذا فقه عظيم من هذا العالم الجليل فإن الاحتماء بالله والالتجاء إليه هو السبيل القوي الذي يطرد
الشيطان ويبعده وهذا ما فعلته أم مريم إذ قالت : {وإنّي أعيذها بك وذرّيّتها من الشّيطان الرّجيم }‏"

"‏انتبــــــــــــهوا

أحيانا نتصدق على فقير أو مسكين أو نقدم لأحد أية خدمة أو مساعدة ونقول:خذ هذه وأدعو لي،
أو نقول له: ما نريد منك إلا الدعاء. هل تعلم أن ذلك يفوت عليك شيئا من الأجر ؟
قال تعالى :”ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيماً وأسيرا *
إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكورا “
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
من طلب من الفقراء الثناء أو الدعاء، فقد خرج من هذه الآية.
ولهذا كانت عائشة رضي الله عنها إذا أرسلت إلى قوم بهدية تقول لمن ارسلته :
” اسمع ما دعوا به لنا حتى ندعوا لهم بمثل ما دعوا، ويبقى أجرنا على الله ”

إن فقدت مكان بذورك التي بذرتها يوماً ما ..
سيخبرك المطر أين زرعتها ..
لذا ابذر الخير فوق أي أرض وتحت أي سماء ومع أي أحد...
فأنت لا تعلم أين تجده ومتى تجده؟!
وتذكر دائماً :
ازرع جميلا ولو في غير موضعه"""فلا يضيع جميلاً أينما زُرعا
فما أجمل العطاء...
فقد تجد جزاءه في الدنيا أو يكون لك ذخرا في الآخرة