مدونة أبو مسلم (قصص وقصائد ونوادر وفوائد)

"‏قال يحيى بن مُعاذ :
الدنيا عند الله تعالى لا قيمة لها مع أنه يملكها ،
فكيف تكون لها قيمة عندك وأنت لا تملكها !
لذا عامل القدر بالرضا .. وعامل الناس بالحذر ..
عامل أهلك باللين .. وعامل إخوانك بالتسامح ..
وعامل الدهر بانتظار تقلباته ..
هذه قاعدة تجعلك تتقبل كل ظروف الحياة
' هُناك منْ يُهديكَ ﭑلحُب دُونَ أنْ تُهديهِ أي شَيء
وَهُناكَ منْ يُهديكَ ﭑلألَم بَعْدَ أنْ تُهديهِ كُل شي‏"

"‏‪ المربّون نوعان ‪:
غُرّاس قيم :
وهم الذين يغرسون كلّ يوم قيمة تربوية أو مبدأ أخلاقي في أبنائهم.
فهم لا ينتظرون حدوث الخطأ ليصححوه وهؤلاء هم الأقل عدداً الأكثر تأثيراً
مُعدّل سلوك:
وهم الذين يراقبون حدوث الخطأ وينصحون بعده وهم الأكثر عدداً الأقل تأثيراً
فكن غارساً لا مُعدِّلاً ؛ لأن القيمة كلما ثبتت .. نبتت !!‏"

"‏يولد أبن آدم قابضا كفيه "حرصا على الدنيا "
ويموت وهو باسطها لأنه لم ينل منها شيء
"توكل على الله فلا يوجد أحد يخلو من ضغوطات الحياة
نعيش على أرض أعدت للبلاء ولم يسلم منها حتى الأنبياء"‏"

أنا من تراب.. وأنت من تراب..
هل تظن أن التراب أنواع أو ماركات... لتتكبر

"‏قدم أحد المحكوم عليهم باﻹعدام التماسا إلى رئيس الدولة طالبا الرأفة به
وتخفيف الحكم، وكتب رئيس الدولة قراره وأرسله إلى الطابعة بهذه الصورة
" براءة ، مستحيل تنفيذ الحكم "
وكتب الموظف الخطاب ولكنه أخطأ في وضع الفاصلة وكتبها بهذه الصورة
" براءة مستحيل ، تنفيذ الحكم "
وقرأ الجلاد الورقة ففهم أن البراءة مستحيلة ،
وهكذا أعدم الرجل البريء بسبب فاصله وضعت في غير مكانها .‏"

الحياة مدرسة.. والناس أسئلة.. والأيام إجابات..

ستصنعك الأيام ، إما قدوه وإما عبرة , فاختر ما يناسبك

معظم الناس يعتقد أن مخاطبة الآخرين
بالكنية ( أبو / أم ) مقياس للاحترام ..
على الرغم أن القرآن الكريم خاطب الأنبياء بأسمائهم ..
وخاطب الكفار بالكنية ( تبت يدا أبي لهب ))

قبل أن تدعي أنك تحمي دين الله
تأكد أولا أنك تفهم دين الله

"‏كُلما تجدد الذنبّ جدد له التوبة
فإنّ الذي خلقك يعلمّ أنك من طين ومن ماء مهين
تضعُف وتخطيء وتغفل وتنسى
فعُد واستغفر وتأسّف وانكسِر .‏"

"‏كُلُّ المخاوف تجلبُ لگ الهُموم...
إلاّ الخوفُ من اللهِ سُبحانه وتعالَى،
فإنـَّهُ يجلِبُ لگ أعظمَ ما في الوُجود
(وَلمنْ خَافَ مَقَام رَبّه جَنَّتَانِ)‏"

"‏إذا أخرجك تدينك عن دائرة الإنسانية وجعلك تظلم البشرية ,
فراجع فهمك للدين , فالدين بريء من الظلم و الظالمين‏"

الماضي به حدثان ( ممتع وأليم )
والمستقبل فيه احتمالان ( خير أو شر )
وأنت من يختار وما تبحث عنه ستجده ،
وما تركز عليه ستراه بوضوح ؛
فاطرح الهم عن قلبك وأحسن الظن بربك

دخلَتْ امرأة عجوز على الملكِ تشْكُو إليْهِ جنودَهُ
الّذين سرَقـُوا ماشِيَتَها، بينَما كانتْ نائمَة،
فقالَ لها الملك : كانَ عليْكِ أنْ تسْهَرِي علَى مواشِيكِ لا أنْ تنامِي !
فأجابَتْ العجوز : ظننتـُكَ ساهِراً عليْنا يا مولاي،
فنِمْتُ مُطمَئِنـَّةَ البال

إشراقه:

أنا قد ألّفتُ أكثر من (25) كتاباً، فهل تظنونني أحفظها عن ظهر قلب؟
فلماذا يُكلَّف الطلاب بحفظ كتب لا يحفظها مؤلفوها ؟
علي الطنطاوي - رحمه الله

‏دائما يوصف أهل الجنة بأنهم {متكئين} و {متقابلين}،
‪فاﻹ‌تكاء : بيان للترف،،،‪والمقابلة: لﻸ‌نس باﻷ‌صحاب واﻷ‌حبة
فهو من تمام النعيم وكماله..،،،