  
|
 | |
 |  |
| فعاليات متجدده وممتعه عبر صفحات منتدانا الغالي |
|
||||||
| - مسـاحةُ بِلا حُدود" مسآحة حـرهـ ~ | هنا المواضيع | العامة| التي | لها قسم يختص بها | |من هنا | وهناك | |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
07-31-2012
|
||||||||
|
||||||||
لا ينكر اصله إلا قليل الأصل
حدثني سهيل اليماني قال.. لقيت في بعض أسفاري رجلا فسألته من أين أنت؟
قال أنا من الجنوب قلت أي جنوب؟ قال الجنوب العربي قلت لا أعلم موضعا في الأرض اسمه الجنوب العربي قال وهل عرفت تفاصيل الجغرافيا الكونية؟ قلت ـ ضاحكاـ أجل من عصر بطليموس وحتى الساعة؟ فضحك وقال أنا من حضرموت قلت هذه أرض يمانية وهي في الجنوب الشرقي من شبه جزيرة العرب قال لا ليست أرضا يمانية **** ولأن\" الشعر ديوان العرب\" كماكان يقول الفاروق رضوان الله عليه فقد قلت له كذبت والله وصد ق عبد يغوث قال ومن عبد يغوث هذا؟ قلت الذي يقول.. ألا لاتلوماني كفى اللوم مابيـا *** فما لكما في اللوم خير وماليـا ألم تعلما أن الملامة نفعهـا *** قليل ومالومي أخي من شمالـيا فيا راكباً إما عرضت فبلغـن *** نداماي من نجران ألا تلاقيـا أبا كَرَب والأيهمَين كليهمـا *** وقيساً بأعلى حضرموت اليمانـيا * وعبد يغوث بن وقاص اليماني هو الذي وقع في أسر \" تيم \" في معركة انهزم فيها جمعه في الجاهلية كان جميلا وكان وجيها في قومه وكان ثريا وقد شرح تجربته في الأسر وكيف شدوا لسانه وكيف كان النسوة اللا ئي تولين رعايته في أسره يراودنه عن نفسه.. أقول وقد شدوا لساني بنسعة *** أمعشر تيم أطلقوا لي لسانيا وتضحك مني شيخة عبشمية *** كأن لم ترى قبلي أسيرا يمانيا وظل نساء الحي حولي رُكَّـداً *** يراودن مني ماتريد نسائيـا وقد علمت عرسي مليكة أننـي *** أنا الليث معدواً عليَّ وعاديـا **** ويشرح كيف أنهم بعد كل المساومات لم يبرحوا حتى قتلوه \" بالنعمان بن جساس \" قتيلهم في يوم \" الكُلاب الثاني \" وهو موضع أسر \" عبديغوث بن وقاص الحارثي \" دون أن يكون هو قاتله ولكن باعتباره فارسا مذكورا في قومه. قال صاحبنا بعد ماسمع كل حديثي نعم ولكن ذلك كان اسمها في عهد الجاهلية أما في الإسلام فقد أصبح الجنوب العربي من المهرة شرقا وحتى عدن في الغرب. قلت له ثكلتك أمك ألم تسمع ابن أبي ربيعة مايقول؟ قال ومن ابن أبي ربيعة هذا؟ قلت له هو ابن أختنا وشاعرنا الغَزِل عمربن أبي ربيعة القرشي المخزومي المشهور الذي حدد لنا منتهى الأرض اليمانية التي حكمها أبوه حين استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجَنَد ومخاليفها في اليمن وكان قد تزوج منهاحين كان يتاجر اليها قبلا فكان عمر ابنه من أمه (مجد) اليمانية وعمرهذا كان يجيئ لزيارة أخواله اليمانيين وقدوقف مرة في لحج فبدت له جبال عدن الشامخة فاهتز طربا وقال مفاخرا بأرض أخواله.. تقول عيسي وقد وافيت مبتهلا *** "لحجًا" وبانت ذرى الأعلام من "عدن " أمنتهى الأرض يا هذا تريد بنا؟ *** فقلت كلا.. ولكن منتهى اليـمن ولأن العرب تقول " ابن أخت القوم منهم " فكيف لايكون عمر بن ابي ربيعة منا.. وكيف لا يخلد ذكر أرض آبائه اليمانيين بهاتين البيتين الجميلتين ليصفع بهما وجوه الأدعياء الذين لا يشمخ لهم انف بأرضهم ونسبتهم ولا ترتفع لهم هامه بمفاخر آبائهم اليمانيين ولا ترى لهم آثار نخوةواعتدادإلا بأعاديهم. قال لي سهيل فسألني صاحبي من أنت أيها الرجل قلت له. أنا سهيل اليماني..!! 
تعلمت الصبر و البال مهموم
تعلمت السهر وماعرفت النوم تعلمت اضحك و الفرح معدوم بس ماقدرت اتعلم كيف اصبر وان منك محروم 
|
|
07-31-2012
|
#2 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: لا ينكر اصله إلا قليل الأصل
|
|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
العرض العادي
